明朝王爷被削藩之后，为什么都变得只顾吃喝玩乐

明朝藩王被削权之后，之所以多沉溺于声色犬马，实因朝廷严控其政治、军事与经济自由，使其既无用武之地，又不敢稍有异动，只得以玩乐自保。

削藩之始：从靖难到禁锢

太祖高皇帝分封诸子，本意在“屏藩帝室”，然建文帝即位后急行削藩，逼得燕王朱棣起兵“清君侧”。及至成祖登极，虽以武力夺鼎，却深知宗室为祸之烈，遂反其道而行之——尽收藩王兵权，徙封边远，更立下“不士、不农、不工、不商”之铁律。宁王朱权曾拥精锐“朵颜三卫”，成祖许以“事成平分天下”，然一旦大位已定，便将其迁至南昌，兵权尽夺。朱权自此闭门著书、抚琴修道，终日与《太和正音谱》为伴，竟成一代音律大家。

昔吕洞宾尝言：“心若止水，外物不扰。”朱权虽失天下之诺，却得内心之安，未尝不是乱世中的另类修行。

笼中之鸟：从汉王到宁王的覆辙

仁宗、宣宗继统，削藩愈厉。汉王朱高煦自恃靖难功高，不满仅封一隅，遂于宣德元年起兵，旋即被擒，囚于西安门内，终被焚死。其弟赵王朱高燧亦被削尽护卫，形同软禁。至此，宗室再无敢言兵者。

及至武宗朝，朝纲弛废，阉宦擅权。安化王朱寘鐇愤于刘瑾暴政，仓促举事，三十五日即败；宁王朱宸濠则蓄谋十载，贿官复卫，聚众十万，欲效乃祖成祖故事。然王阳明一纸檄文、数日调度，便令其“黄粱未熟，梦已成灰”。宸濠兵败被俘，临刑前犹叹：“吾非不智，奈天不予时！”

此二王之败，非才略不足，实因朝廷早布耳目——锦衣缇骑、镇守太监，日夜窥伺王府动静。稍有异举，弹章立至。故多数藩王宁可醉卧花间，不敢轻言国事。

至明末，宗室繁衍至三十余万，岁禄浩繁，国库空虚。崇祯年间，边饷难支，藩禄常辍。然朝廷仍禁其营生，致诸王“坐拥空名，腹中饥火”。李自成破洛阳，福王朱常洵被执，农民军烹之为“福禄酒”，惨烈可知。彼时若有宗室能领兵御寇，或可延国祚一线，然两百年积弊，早已断其筋骨。

司马光有言：“治国如养身，过抑则气滞，过纵则神散。”明朝削藩过甚，使骨肉成囚，爪牙尽去，终致外寇内贼交攻而无人可御。此非天亡明，实人自取也。

张三丰曾云：“无为而无不为。”藩王若真能悟此道，或可如周王朱橚，弃权位而研《救荒本草》，留惠后世。然多数人只知以酒色避祸，终成史册笑谈。呜呼！权力可削，志气难禁；志气若丧，则虽居王邸，亦不过金笼之雀耳。

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