古代皇帝赏赐都是黄金布匹的,为何宫廷剧里面却选择小小的金瓜子

宫廷剧中皇帝赏赐金瓜子，实因金瓜子在明清两代已成皇权恩宠的专属象征，非同寻常财物。

金瓜子的历史蜕变

金瓜子者，本民间碎金所铸，形如瓜子，重约廿至卅克。古时黄金贵重，一两足可称富户，故碎金常为豪绅所藏。然至明初，太祖朱元璋颁令禁民间金银流通，金瓜子遂成王公贵族之稀物。及至清朝，规制愈严，除皇帝外，凡人私藏金瓜子者，以僭越论罪。此物渐脱货币之实，化为天子独掌的恩典。昔张廷玉两朝为相，康熙、雍正所赐金银累加，不过一罐金瓜子之数；而清宫后妃年俸仅千两白银，足见其珍。

宫廷剧常演皇帝随手掷金瓜子以悦臣妾，如《甄嬛传》中沈眉庄赏太监苏培盛一匣金瓜子，观者或以为真。然考诸史实，此乃大谬：清制森严，金瓜子唯天子可赐，妃嫔岂敢擅取御物赏人？沈氏纵得宠，亦无胆私藏如许金瓜，此乃戏说之弊，观者当警醒。

金瓜子的精神意蕴

金瓜子之贵，不在斤两，而在其承载的皇恩。皇帝随身可携之物，除玉扳指、御扇外，唯此碎金可即兴赐予。譬如臣子解君忧、嫔妃悦圣心，天子欣然掷出数枚，此非关政事，纯是私宠。受者跪接，非为钱财，实因“君赐一瓜子，胜过万两金”，此乃身份之烙印，足耀门楣三代。

昔吕洞宾游历人间，尝点石成金济贫，然告弟子曰：“黄金易得，道心难求。”盖因外物终朽，恩义长存。金瓜子亦如是，清人得之，多藏于宗祠，视为传家之宝。李白诗云：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”然金瓜子之价值，正在于不可复得——皇帝吝赐，方显其重。若滥赏如土，岂不辜负“物以稀为贵”之古训？

综上，宫廷剧择金瓜子为赏，非不知古制黄金布匹之常，实取其小巧玲珑，可演天子随手施恩之态。然历史真相，金瓜子早已超越金银本身，化为皇权与人心之间的一缕精魂。观剧者若明此理，则荧屏虚实，自可洞若观火。

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