李自成在九宫山到底做了什么事情,为何落难被村民给误杀

李自成在九宫山因劫掠村民而被误杀。

一、闯王兴衰录

李自成者，陕西米脂人也。崇祯初年，关中大饥，盗贼蜂起。彼时身为银川驿卒，本可安守微职，然见朝纲紊乱，奸佞横行，遂投舅父高迎祥麾下。自崇祯十二年起，聚众北上，民心渐附。至甲申年三月十八日，竟破京师，逼崇祯帝自缢煤山，立“大顺”国号，一时风云际会。然入主紫禁城未及四十二日，骄奢之气顿生，士卒无纪，劫掠坊市。吴三桂引清兵入关，李自成仓皇南遁，仅率三十余心腹，辗转至湖北九宫山。

史家尝言：“水能载舟，亦能覆舟。”李自成初以义旗聚民心，终因贪暴失天下。观其行径，较之汉高祖刘邦、明太祖朱元璋，差之远矣。此二人虽起于草莽，却知抚民如子；而自成得志便猖狂，岂非天道好还？

二、九宫山末路

九宫山僻处鄂南，林深路险。李自成溃逃至此，粮秣断绝，竟重拾旧业，率残部劫掠村寨。村民本以耕锄为生，不堪其扰，遂结团自保。一日，自成亲率数骑入村夺粮，乡民愤而围之。混战中，锄耰棘矜齐下，这位曾叱咤风云的“大顺皇帝”，竟殒命于农夫之手。

可叹其前日犹拥六宫粉黛，今朝却为一饭之资丧命荒野。此非天意弄人，实乃自取其祸。古训云：“多行不义必自毙”，纵有万夫之勇，失民心者终成孤魂。

昔吕洞宾游终南山，遇一樵夫泣诉家破。洞宾笑指崖上松柏：“汝观此木，经霜愈劲；观彼荣华，转瞬成尘。”遂吟诗曰：“世事浮云何足问，不如高卧且加餐。”此语暗合李自成之鉴——得势时忘修身，落难时失本心，岂非修行之大忌？

杜牧《阿房宫赋》有言：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”李自成之败，非关天时，实系人事。若入京后能约法三章，抚慰黎庶，则满清铁骑未必能摧枯拉朽。然其贪暴如虎，终致身死名裂，徒留九宫山一抔黄土，供后人扼腕。兴亡之理，岂不昭然？

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