秦始皇,汉武帝,唐太宗三个时代相比,究竟哪一个生活更好

若问秦始皇、汉武帝、唐太宗三朝，百姓生活孰优？答曰：贞观之治最宜安居。

一统山河，代价几何

秦始皇横扫六国，书同文、车同轨，首建中央集权之制，功在千秋。然其时徭役繁重，民力几竭。南征百越，发卒五十万；北逐匈奴，戍边三十万；骊山陵寝，役夫七十万；更兼长城、驰道、阿房宫，役使无休。百姓“非战即役”，何谈生计？且六国遗民心未附，文化各异，法令严苛，行保甲连坐之制——邻人有罪，己亦受刑，祸自天降，安得宁日？

武功赫赫，民生凋敝

汉武雄图，拓西域、击匈奴、通西南夷，四夷宾服。然“武”字背后，血泪斑斑。筑朔方城，徙民十万，转输粮秣，费钱数十亿；东征朝鲜，南平百越，西略大宛，兵戈不息。虽有“文景之治”积粟如山，终被耗尽。史载“海内虚耗，户口减半”，百姓流离，盗贼蜂起。至其晚年，不得不下《轮台诏》悔过，罢兵息民，方得喘息。

昔吕洞宾尝言：“争名夺利几时休？早向林泉觅归舟。”帝王之功业，常以万民膏血为薪。张三丰亦云：“刚强易折，柔弱长存。”秦皇汉武之刚烈，终致国疲民怨，岂非明鉴？

唐太宗即位，天下初定。外虽有突厥窥边，然规模有限，不扰根本。内行均田，轻徭薄赋，省官减吏，与民休息。史称“斗米三钱，外户不闭”。长安街市，胡商络绎；四方来朝，尊为“天可汗”。此非徒威势所至，实乃德化所感。

贞观之世，士庶安堵，耕读有序。恰如王维诗云：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”百姓既免兵燹之苦，又无苛政之扰，得以修身齐家，乃至问道求真。八仙故事中，蓝采和踏歌市井，笑对红尘，正因世道清平，方有闲情逸致。

三代相较，秦以法束民，汉以武耗民，唐以仁养民。故欲择一朝而居，贞观之治，诚为上选。盖盛世不在疆域之广，而在黎元之安；不在金戈铁马，而在炊烟袅袅。

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