清朝考中举人能当多大的官,最小的官是什么

清朝举人考中后，最小可任县丞，为县级佐官，品级从七品起，掌一县辅政。

科举制度下的举人入仕

明清代科举，四级分明：县试取秀才，乡试得举人，会试成贡士，殿试列进士。范进中举，喜极而疯，正见功名之重。清廷官制，进士出身者多任实职主官，举人入仕难，仅约五分之一能入进士之列。故举人多任县丞、主薄、教谕等中下级官吏，掌教育、辅佐政务，如县丞为副县长，主薄为秘书长，皆属县级佐贰。

举人入仕，常需待“大挑”机遇。朝廷不定期选会试不第者，外放为知县，实属侥幸。昔人有言：“一朝登第，十年磨砺”，此中辛酸，非亲历者难知。

举人的精神与人生

历朝官员，重学历出身。海瑞以举人入仕，官至从一品太子太保；左宗棠亦举人出身，官至正一品东阁大学士，追赠太傅，为千古奇才。然此等罕见，举人多沉浮于县衙，难有显赫之位。

相传吕洞宾早年应举及第，忽悟功名虚幻，遂隐修于终南山，留“黄粱一梦”典故。此非劝人弃仕，实警醒世人：功名如露，心性修持方为根本。正如《庄子》所云：“吾生也有涯，而知也无涯。”

古诗有云：“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”然举人虽得功名，未必能享高位，正合《史记·项羽本纪》所叹：“富贵不归故乡，如锦衣夜行。”

举人出路多元：或为幕僚，或任塾师，或归隐山林，或经商致富。昔有富户，为得使唤丫头，必先考取秀才。盖秀才身份，方得使唤仆役；地主虽富，仅雇长工，无资格使唤丫头。此俗风流传，可见科举之于士庶，非仅功名，实系礼法之基。

举人之途，虽非显贵，然其精神与文化影响，深刻融入明清士人血脉，成为时代缩影。

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