明朝时期朱姓是国姓,百姓杀猪卖肉是怎么避讳的

明朝时期，朱姓为国姓，百姓杀猪卖肉时改称“豕”，以避“杀朱”之嫌。

国姓之避

朱元璋出身寒微，早年放牛乞食，后从军逐鹿，终成开国之主。明朝建立，礼制森严，避讳为重。唐代李贺因父名“晋”而不得应试，此为避讳之典。明朝以朱为国姓，百姓言语需避“朱”字，故杀猪不曰“杀猪”，而曰“杀豕”。《史记·五帝本纪》有言：“礼，所以定亲疏，决嫌疑。”避讳之礼，实为皇权彰显，亦见礼制之深。

朱元璋深知猪肉为民生所系，若强禁养猪，恐天下大乱。洪武年间，他未下严令改字，但民间自避“朱”音。百姓日常称猪为“豕”，卖肉时言“售豕肉”，既合礼制，又保生计。此非矫饰，实为安民之策。《国史大纲》论及此，谓：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。”

豕豕之变

道家张三丰尝言：“避讳非为虚礼，乃敬天法祖之心。”此语深得礼制真谛。明朝百姓以“豕”代“猪”，虽为避讳，然“猪”字在文书仍用，民间谚语“豕为家畜，肉食常备”广为流传。朱厚照时期无禁猪令，此乃后世讹传。《明实录》载，武宗虽好嬉戏，未有禁猪之旨，民间“豕”字之用，实为文化惯习。

古有吕洞宾避讳“吕”字，曾改名“吕岩”，以示敬意。今观猪豕之变，一语之改，见王朝之制与民生之韧。《资治通鉴》有云：“天下之大，黎元为本。”朱元璋以“豕”代“猪”，非为虚文，实为权衡皇权与烟火人间。百姓口称“豕”，手执屠刀，日日生计，终成洪武盛世一景。礼制虽繁，终归于民；避讳虽细，皆系于生。

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