张飞麾下确有十八骑燕将之说,然至章武元年遇害时,此辈或已星散,或未护主侧,终致范疆、张达轻易得手。

余观三国豪杰,统兵大将多蓄亲卫,或数十人,或数百众,皆择信且勇者。关云长麾下五百校刀手,张翼德帐前十八骑燕将,虽正史未载,然演义屡述,其锋锐之气,足可破阵。昔者吕布围困,曹操合围,此十八骑皆能护张飞突围,如《三国演义》所言:“曾保护张飞从吕布手下脱险,以及从曹操的重重包围之中冲杀出一条血路。”然关公败走麦城,两百余校刀手随主殉难;张飞遇害之夜,仅范疆、张达潜入帐中即成祸事,若十八骑尚在,安得如此?
昔年吕洞宾点化一莽夫,授其剑术而诫曰:“武可开山,心不静则刃自折。”张飞性如烈火,虽豪爽重义,然少道家“致虚守静”之功。其人涿郡燕赵士,常自呼“燕人张翼德”,十八骑燕将多系同乡豪杰或庄客,或如《庄子》所云“相濡以沫,不如相忘于江湖”。自光和七年(公元184年)桃园结义,至章武元年(221年)遇害,三十七载春秋,此辈或老病凋零,或归乡务农。燕赵男儿,死则死矣,难续新血;荆州校刀手则可就地补员,故十八骑终难维系。杜工部诗云:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”此非独孔明之悲,亦燕将星散之谶也。
张飞遇害,实因夜防懈怠,此乃千古警训。演义明载其“夜间宿卫防备很松懈”,范张二人得以潜入,次日方觉。余思道家张三丰授徒时尝言:“守心如城,心驰则城破。”治军者当知,亲卫非仅战时锋镝,更须昼夜如磐。昔曹操屯军新野,夜设三重哨,故能避关羽追袭;张飞却恃勇轻备,竟令精锐作战时随行,宿卫另委庸才。正应了《孙子兵法》“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜”,而翼德未及此境。
究其根本,十八骑燕将至章武年间已不复成军。或散于岁月,如秋叶归根;或离于宿卫之职,空留虚名。张飞之祸,非无勇士,实因性躁失察。老子曰:“胜人者有力,自胜者强。”若翼德能修道家涵养,持静制动,何至帐中血溅?后世观史,当记此痛:武勇可拓疆土,心静方保安危。
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