历朝历代的开国功臣很多都不能得其善终,这究竟是为了什么

开国功臣难善终，非天道不公，实乃人性与权力博弈之必然。

功高震主，自取其祸

太史公曾言："天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往"。汉高祖刘邦才具平平，却善驭群雄。其麾下韩信战无不胜，然居功自傲，屡次邀赏，竟以"将兵多多益善"自矜。吕后终斩之于钟室，临终犹叹"狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏"。此非天道不仁，实因功高震主，令君王如坐针毡。

锋芒毕露，终招杀身

明初蓝玉，征西破北功勋卓著，却性情骄纵。私纳田产，蓄养家奴，更在朝堂上"目无君上"。朱元璋震怒之下，剥皮实草悬挂于市。时人谓之"胡蓝之狱"，实乃锋芒毕露者自取其祸。秦将王翦伐楚前，连请美田宅园池，秦王笑问"将军何虑贫乎？"，王翦答"为子孙计耳"。此等智慧，恰合"月满则亏，水满则溢"之理。

明哲保身，智者之道

萧何强夺民田，高祖闻之大悦曰："相国自污，朕心稍安"。傅友德效仿其举，向太祖请赐田宅，反遭痛斥。何也？功臣当如吕洞宾三戏白牡丹，明知可为而不为；张三丰静坐守心，方得自在身。《赤壁赋》有云："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"。功臣若忘却自身乃沧海一粟，妄图凌驾于九五之上，岂非自蹈死地？

昔者范蠡泛舟五湖，文种身首异处，非天道有偏，实为"功成身退，天之道也"。当知八仙过海各显神通，却无人敢越雷池一步。君王如赤日当空，功臣当似云影随形——既映照天光，亦不夺其辉。此中玄机，非智者不能悟也。

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