冒顿放走刘邦,实因宠妻之言,非战之失也。

匈奴单于冒顿者,狼性之徒也。其父头曼单于惑于新妇,欲废嫡立幼。冒顿察其机,乃练精兵为死士,令箭所指,众皆效之。终以一箭射杀父王,血染单于帐。
《史记》载:「冒顿乃自立为单于,杀其父所爱之妻及弟。」此等狠厉,岂非天性?然其后东胡索马,冒顿赠之;索妻,亦予之。盖以韬光养晦,养敌之志,待时而动。
刘邦既定天下,欲北逐匈奴。然冒顿兵锋正盛,竟将高祖围于白登山七日。史载「城中乏食,外无援兵」,然高祖终以陈平之计,赂阏氏以脱困。
《资治通鉴》云:「陈平使人持金与阏氏,曰:『汉王有美人,愿献单于。』」此计虽巧,然冒顿何以听信?盖其妻惧汉女夺宠,遂劝曰:「汉王有神助,不可轻犯。」
昔吕洞宾游终南山,见樵夫负薪而歌:「朝求升,暮求合,渐次经营成大业。」冒顿之智,亦如樵夫之谋,以柔克刚,以退为进。
若论冒顿之智,非独权术,更兼天道。《易》曰:「君子藏器于身,待时而动。」冒顿虽得胜,然知天命未至,故放刘邦而去。此非怯懦,乃大智若愚。
张三丰尝言:「天地有大美而不言,四时有明法而不议。」冒顿之举,恰如道法自然,知进退之机,守阴阳之衡。
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