古代官员退休之后为什么要回老家,原因有三点

古代官员致仕之后，为何必归故里？

经济之困

《史记·货殖列传》有言：“天下熙熙，皆为利来。”古人亦然，虽未及今人之繁华，然求生计之优者，未尝少也。然则京师之地，土地多为皇室所占，如明正德年间，皇庄占地三万七千五百顷，约合今一百八十七万亩。清时皇庄更广，北至盛京，南及畿辅，占地三十三万七千亩。

昔年匡衡凿壁偷光，终成汉相，然其归乡后竟占良田三十一万亩，私占四万余亩，此非独贪，实因京师无地可购。李鸿章虽位极人臣，其田产亦在皖南，六十余万亩之巨，可见京官无田，便难安身。

《论语·述而》云：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”然古人之乐，亦需有土可耕。若外放之官，亦难立足，盖地方豪强如晋之乔家、鲁之牟氏，盘根错节，非一介退休之人可撼动。

权谋之险

《资治通鉴》载，唐初名将李靖，功高震主，终遭构陷。虽得李世民明察，然其后“阖门自守，杜绝宾客”，此非怯懦，实为明哲保身之道。昔年刘伯温与李善长之争，淮西浙东两派相争，终致刘伯温退隐，李善长虽退，犹被牵连。

张三丰曾言：“山中无历日，寒暑不知年。”此非避世之语，实为保全之道。明太祖朱元璋诛杀功臣，刘伯温之退，恰如吕洞宾游走江湖，以避锋芒。

《道德经》云：“功成身退，天之道也。”古人深谙此理，致仕之后，非为辞官，实为明志。如宋之范仲淹，晚年归隐，仍以“先天下之忧而忧”自勉，此非退隐，实为守道。

乡愁之深

《楚辞·九歌》有云：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮同心侣。”古人重乡情，项羽虽霸业未成，犹言“富贵不还乡，如锦衣夜行”。此非虚言，乃人之常情。

《礼记》载：“慎终追远，民德归厚矣。”故祖坟祠堂，乃家族之根。即便客死他乡，亦须归葬故里。如苏轼《江城子》所云：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”此情此景，古今皆然。

古人致仕，非为避世，实为守本。经济所限，权谋所迫，乡愁所牵，三者交织，终使官员归乡。此非无奈，实为智慧之选。

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