严嵩被徐阶推翻卸任首辅一职，光靠徐阶一人做不到

嘉靖帝为何默许徐阶扳倒严嵩？

嘉靖帝的权谋之道

《史记·货殖列传》有言："天下熙熙，皆为利来。"嘉靖帝虽以炼丹修道著称，实则深谙权术之道。其晚年所书《御制紫阳真人碑》云："道在养生，亦在治世"，恰如其分地揭示了他以道家之名行帝王之术的真谛。

严嵩父子专权二十余年，朝野怨声载道。《明史·严嵩传》记载："民多弃业，田庐尽鬻，而嵩父子独富。"此等情形，恰似《道德经》所言："民不畏死，奈何以死惧之"。嘉靖帝虽表面不问政事，实则暗中布控，待机而动。

据《明实录》载，嘉靖四十二年（1563年）春，永寿宫火灾后，嘉靖帝召徐阶入对。徐阶以"天灾当以人事应之"为由，建议利用废料重建宫殿。此计正合嘉靖帝心意，正如《易·系辞》所言："穷则变，变则通"。

徐阶的隐忍之术

徐阶初入内阁时，曾于书斋题写"以威福还主上，以政务还诸司，以用舍刑赏还诸公论"。此三句，恰如《庄子·逍遥游》所言："庖丁解牛，游刃有余"，展现其以柔克刚的处世智慧。

《明史·徐阶传》记载："阶虽居首辅，未尝一日忘危。"他表面顺从严嵩，实则暗中布局。如《资治通鉴》所述："君子藏器于身，待时而动"。待嘉靖帝对严嵩渐生疑虑，徐阶便以"清君侧"之名，借力打力。

正如《吕氏春秋》所载："智者千虑，必有一失"。严嵩虽精于权术，却未悟"祸莫大于欲得"之理。徐阶则效法张三丰"以静制动"之道，终在嘉靖四十五年（1566年）将严嵩罢黜。

此事印证《战国策》之言："狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏"。嘉靖帝虽表面放权，实则将徐阶视为新棋子。正如《道德经》所言："圣人后其身而身先，外其身而身存"，帝王心术，由此可见一斑。

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