同样都是输了一场仗,袁绍,刘备和曹操的差别为什么那么大

三国鼎立之局，非天命所定，实人心所系。

一、损兵折将之别

《资治通鉴》云："兵者，国之大事，死生之地，存亡之道。"袁绍官渡之败，非止兵甲之损，实乃根基之倾。昔年"四世三公"之名，终难抵乌桓荒漠之寒。正如《道德经》所言："祸兮福之所倚，福兮祸之所伏"，袁绍未悟此理，退守无门，终成孤魂。

刘备夷陵之挫，虽失数万精锐，然荆州之失，实为战略之误。昔人云："失荆州，如失左臂"，此言不虚。诸葛亮《出师表》所言"此诚危急存亡之秋"，正是蜀汉此际之写照。

曹操赤壁之败，犹似秋风拂面，虽损十万之众，然"江山如画，一时多少豪杰"，其基业未动分毫。正如《孙子兵法》所云："胜兵先胜而后求战"，曹操之能，正在此。

二、心性之差

《史记·项羽本纪》载："项王喑噁叱咤，千人皆废。"袁绍恰似项羽，虽有雄才，终因刚愎自用。其子袁谭、袁尚之争，正如《易·讼卦》所言："天与水违行，讼。君子以作事谋始。"未及谋始，已陷纷争。

刘备之志，可比《论语》"士不可以不弘毅"之精神。然其子刘禅之庸，正如《孟子》所言："人之患，在好为人师"。刘备临终托孤，实为无奈之举。

曹操之明，得《道德经》"上善若水"之妙。其《短歌行》"对酒当歌，人生几何"，正是道家超然之境。昔吕洞宾遇钟离权，得"点铁成金"之术，然曰："点金易，点人难"。曹操之能，正在点人之术。

三者之别，非仅成败之分，实乃心性之差。袁绍如《周易·否卦》"天地不交"，刘备似《周易·困卦》"困而不失其所"，曹操则若《周易·乾卦》"天行健，君子以自强不息"。

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