朱元璋杀蓝玉肯定会被世人唾骂 朱元璋为什么还要杀他

朱元璋杀蓝玉肯定会被世人唾骂 朱元璋为什么还要杀他

朱元璋处死蓝玉实为权谋之术，以绝后患。

明太祖以布衣起事，深知功臣权重之祸。《史记·淮阴侯列传》载韩信之死，实为汉高祖防其尾大不掉。朱元璋之杀蓝玉，亦是此理。

太祖晚年，年事已高，视功臣如鹰犬。蓝玉虽为开国名将，然其骄纵之态已露。《明史》载其「擅杀降卒，夺人妻女」，此等行径，岂能容于庙堂？

昔年朱元璋与陈友谅决战鄱阳湖，尝言「兵者，诡道也」。及至坐稳江山，更需以铁腕维系统治。蓝玉之死，实为清除潜在威胁，正如《资治通鉴》所言「功高震主，必遭忌惮」。

权臣之祸：蓝玉案的深层逻辑

《道德经》云「金玉满堂，莫之能守」，蓝玉之败，正应此理。其北征时，曾于喜峰关强令开城，此举虽显威风，却已埋下祸根。

《明实录》载蓝玉「私占良田，广蓄家奴」，此等行为已违太祖「重农抑商」之旨。更甚者，其掳掠北元妃嫔，实为僭越礼制。《礼记》有云「礼，人之干也」，蓝玉此举，已失臣道。

太祖尝以「胡惟庸案」警示群臣，蓝玉之死，恰是此例。其「欲为太师」之言，更触太祖之忌。昔年张良辅刘邦，「功成身退」方得善终，蓝玉却不知此道。

观史可知，明初功臣多遭清算。徐达、常遇春皆早逝，唯蓝玉幸存，反招杀身之祸。此正应《易》「亢龙有悔」之理。

太祖临终前，曾对太子朱标言：「蓝玉若不死，必乱朝纲」。此言可见其深谋远虑。正如张三丰所言「知足不辱，知止不殆」，蓝玉未悟此道，终致悲剧。

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