同是偏远的汉室后裔，刘焉怎么成了汉末割据

刘焉以汉室后裔之名，终成割据一方之主。

远祖同源，却殊途

《史记·高祖本纪》载："汉高祖刘邦，其先为周朝诸侯。"刘焉与刘备同为汉景帝后裔，其远祖鲁恭王刘馀与中山靖王刘胜实为兄弟，然两族分属不同郡国，几无交集。刘备出自幽州涿郡，与公孙瓒同窗；而刘焉历任雒阳令、冀州刺史等职，却未尝涉足幽州，二者虽同为汉室宗亲，终成陌路。

《后汉书·刘焉传》载："焉，字君朗，江夏竟陵人也。"刘焉生年虽不可考，然据《三国志》记载，其于延熹三年（160年）因师丧辞郎中，时年当二十有余。而刘备生于161年，二人恰隔一辈。虽刘焉曾掌宗正之职，掌录宗室名籍，然刘备之名或曾入其目，却难称重视。

权谋之术，自立根基

东汉末年，灵帝昏聩，宦官专权。《资治通鉴》载："桓帝、灵帝之世，宦官擅权，士族遭诛。"刘焉洞察时局，上书言："刺史、太守货赂为官，割剥百姓。"此言虽为劝谏，实则暗藏机锋。其以清名重臣自居，既合朝廷用人之需，又为己谋取益州牧之位。

《三国志》载："焉乃请为益州牧，假节，领牧伯之权。"刘焉初欲赴交州，后因益州刺史郤俭贪虐，侍中董扶言"益州有天子气"，遂改道益州。此番转折，恰如《道德经》所言："祸兮福所倚，福兮祸所伏。"刘焉借机掌控益州，既镇压黄巾余部，又联合张鲁据汉中，自此割据西南。

《三国志》注引《英雄记》曰："焉在益州，杀豪强，结民心。"其以公孙度为鉴，效仿其割据辽东之策。然刘焉之志不止于安守，其私造天子车驾，已露称帝之意。《后汉书·刘焉传》载："焉僭拟天子仪仗，有不臣之心。"然其子刘范、刘诞相继遇害，刘焉亦未及称帝而卒。

《易·系辞》云："君子安而不忘危，存而不忘亡。"刘焉以汉室宗亲之名，行割据之实，其成败皆系于时势与权谋。然其身后，益州终为刘备所据，印证了《庄子·齐物论》"方生方死"之理。若以道家观之，刘焉之志不过如吕洞宾点化世人，终归虚妄。

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