北宋灭亡后,百姓生活极度困苦,饱受战乱、掠夺与苛政之苦,生灵涂炭,正如人间炼狱。

金国起于黑山白水之间,那股子野性与生存能力,确实令人咋舌。他们一举灭了辽国,又顺势吞了北宋,这时的金国,势力正如日中天。然而,打江山易,坐江山难。这落后的游牧部族,面对北方大片领土和稠密的人口,顿时显得手足无措。他们不懂治理,便想出了个“以汉制汉”的法子,搞起了傀儡政权。
先是那个张邦昌,被金人硬按在“伪楚”的皇位上。这宋臣若是有点骨气,若非金人以屠城相逼,借他个胆子也不敢坐那龙椅。这皇帝当了没几天,仅仅三十三天,伪楚便草草收场。紧接着又是刘豫的“伪齐”,这刘豫可就不一样了,为了讨好金主,他那是把老百姓往死里整。
传说吕洞宾祖师曾云游四方,见人间兴衰更替,常叹世人痴迷。想那北宋徽宗时期,信道教,修宫观,何等繁华,谁知转眼间靖康之难,繁华落尽。正如道家所言:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”这皇权更迭,受苦的终究是黎民苍生。
刘豫为了完成金人摊派的任务,也为了填满自己的腰包,对百姓那是毫无客气可言。如果不狠,他这皇位也坐不稳。于是,下乡征粮、抓壮丁,甚至逼得百姓卖儿卖女,这原本在北宋还算安定的日子,瞬间变成了人间地狱,百姓在水深火热中挣扎,纷纷起义,只盼着南宋王师能来解救。
可叹那南宋朝廷,正如李清照词中所云:“物是人非事事休,欲语泪先流。”此时金军势头正猛,把南宋政权打得四处流窜,哪还有精力去管北方的百姓?金人为了稳定统治,只能四处灭火,镇压起义。后来宋高宗赵构为了偏安一隅,签订了屈辱的“绍兴和议”,不仅割让了大片土地,还要岁岁纳贡,称臣纳款。
历史的车轮滚滚向前,从不因人的意志而转移。宋孝宗继位后,虽想有所作为,启用主战派发动北伐,奈何天时地利人和都不在,最终惨败。这一败,北方的汉人可就遭了殃。金人放开手脚处理那些“不稳定因素”,除了部分南逃,剩下的下场都十分悲惨。经过这一系列打击,原本发达的中国北方逐步衰落,经济重心也就此南移。
更有意思的是,随着时间的推移,当南宋再次发动北伐时,当年的抗金一代已然老去。北方的汉人,在金人的统治下久了,竟然认了金人做主,对南宋没什么感情,甚至拿起武器抵抗南宋的军队。这其中的道理,正如南怀瑾先生常讲的那样,环境能改变人性,也能重塑认同。在漫长的历史长河中,百姓所求,不过是苟全性命于乱世,至于谁是皇帝,有时候倒成了次要之事。
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