窦宪,章德窦皇后之兄,太后临朝,他以侍中之职,内掌机枢,外宣诏命。然恃宠而骄,竟遣人行刺同僚,事发被囚宫中。为求活命,他请缨北击匈奴,连破敌军,功拜大将军,位在三公之上。然汉和帝与中常侍郑众合谋,收其大将军印,降为冠军侯,终迫令自杀。此正如《道德经》所言:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,权势巅峰,亦是深渊始端。

邓骘初为大将军窦宪属官,因妹邓绥入宫为贵人,渐升郎中。邓绥立后,他官拜虎贲中郎将;殇帝即位,邓太后临朝,邓骘以车骑将军、仪同三司总揽朝纲。倡节俭、辟名士,一时贤名远播。然宦官李闰等谗言构陷,他被改封罗侯,归国后竟绝食而亡。道家有云:“知足不辱,知止不殆”,邓骘若能急流勇退,何至于此?
阎显,安帝皇后阎姬之兄,安帝崩,他与阎太后立北乡侯刘懿,自任车骑将军,权倾朝野。未几刘懿病逝,阎显欲再立新君,不料宦官孙程等合谋诛杀阎氏兄弟,囚禁阎太后,迎立顺帝。权力如烈火,焚身而不自知,阎显之败,亦是必然。
梁冀,顺烈皇后兄长,历任黄门侍郎、侍中等职。其人残暴专横,任人唯亲,顺帝崩,立冲帝;冲帝崩,立质帝;更毒杀质帝,另立桓帝。桓帝早对其不满,借宦官单超之力,灭梁冀全族。《史记》有载:“太刚则折,太柔则废”,梁冀之强横,恰似张三丰祖师所言“过刚易折”,终致身死族灭。
董卓粗猛有谋,屡立战功,因何进召入京讨伐十常侍。救驾有功后,他废少帝、立献帝,弑何太后,专断朝政,威震天下。司徒王允设反间计,挑拨吕布杀董卓。董卓之死,如吕洞宾度化世人所言“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,权势如沙,握之愈紧,失之愈速。
何进,灵思皇后兄长,因妹受宠,官至郎中、虎贲中郎将。灵帝崩,他粉碎蹇硕拥立刘协之谋,独揽朝纲。然听袁绍之言欲尽诛宦官,反被中常侍张让等伏杀。何进之败,正如《易经》警示:“亢龙有悔”,物极必反,盛极必衰,千古不易之理也。
东汉末年,“十常侍”张让、赵忠等十二人,把持朝政,灵帝呼张让为“父”,赵忠为“母”,搜刮暴敛,骄纵贪婪。中平六年,何进谋诛宦官,事泄反被杀。袁绍、袁术率兵入宫,尽杀宦官,张让走投无路投水自尽,赵忠等皆伏诛。
《道德经》云:“天之道,损有余而补不足”,权势如浮云,聚散无常。外戚与宦官,皆因依附皇权而兴,亦因皇权更迭而亡,其兴也勃焉,其亡也忽焉,岂非天道循环之明证乎?
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