古代皇宫有东,西,中三宫,为什么没有听说过南宫和北宫

古代皇宫之所以常称东宫、西宫、中宫，而鲜闻南宫、北宫，并非因南北无宫，实乃礼制、阴阳与政治秩序所定。

三宫之名，源于礼制与方位

“东宫”一词，世人多以为专指太子居所，然其义随朝代流转而变。西汉时，长乐宫为太后所居，因其在未央宫之东，亦称东宫。《汉书·贡禹传》载：“莽乃车驾至东宫，亲以其书白太后。”此处东宫，分明是太后的寝宫。及至周代，《诗·卫风·硕人》有“东宫之妹，邢侯之姨”，毛传注曰：“东宫，齐太子也。”此乃储君之始称。唐以后，东宫遂成太子专属，又因东方属春、色青，故亦称“青宫”或“春宫”。

道家有言：“东为生门，阳气初动。”吕洞宾尝游终南山，见朝阳初升，谓弟子曰：“君子当如日之东升，蓄德待时。”此正合太子居东、养德以承大统之理。

西宫则多指嫔妃之所。《公羊传》云：“西宫者何？小寝也。”何休注曰：诸侯娶三国女，夫人居中宫，右媵居西宫，左媵居东宫。可见西宫早为妾室之居。唐代王昌龄《西宫春怨》吟道：“西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。”深宫幽怨，尽在其中。然西宫亦曾为太上皇所居。唐高祖李渊退位后，初居太极宫——即西宫，后徙大安宫，权势渐微，实乃李世民收权之迹。

中宫，则自秦汉以降，专指皇后正寝。未央椒房、长秋含章、坤宁景阳，虽名异而实同，皆为中宫。《汉书》载“中宫史曹宫”事，可知汉时设女官侍读于皇后侧，后世渐废。中宫居中，象天极不动，统御六宫，正如《易》所言：“黄中通理，正位居体。”

南宫北宫，非无其地，实无其名

世人常疑：既有东、西、中，何独缺南、北？此问看似合理，实则未察古人立宫之深意。

盖宫殿命名，非仅依地理方位，更重阴阳五行与礼制秩序。东方主生，为储君之位；西方主肃杀，为嫔御所居；中央为尊，乃皇后正位。南方属火，象征君主，故天子所居之正殿（如紫禁城太和殿）常面南而坐，所谓“南面称孤”，已占至尊之位，岂可再以“南宫”名之？若另设“南宫”，反乱君臣之序。

至于北方，属水，主藏匿、幽闭，多用于冷宫、库房或宦官杂役之所，本非贵人居处，故不以“北宫”为称。纵有宫殿位于北，亦不冠以“北宫”之名，以免触犯禁忌。

张三丰尝言：“宫室之设，不在形而在理；方位之用，不在地而在道。”古人建宫，上法天象，下应人事，东、西、中三宫之名，实乃天地人三才之缩影，非徒标方位而已。

故南宫、北宫虽或有其实，却无其名，非史家遗忘，实乃礼制所不取，阴阳所不容。后世观之，当知古之宫名，一字一义，皆有深意存焉。

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