战国时期，为什么秦国的军队能被称为虎狼之师

虎狼之师的由来

战国时期秦国军队被称为"虎狼之师"，实因其军制严酷、将士嗜战如命，此乃法家治国与功利驱使下的特殊产物。

昔《资治通鉴》载"秦人廉而好义"，然此"义"字与中原大异其趣。山东诸国视秦如豺虎，实因周室东迁后，秦人久居西陲，与戎狄相争三百年。《史记·秦本纪》记"秦襄公护送平王东迁，始得列为诸侯"，然中原诸侯会盟于葵丘时，"衣裳之会九"竟未尝邀秦。正如张仪所言："六国视秦如犬羊，不与同席而坐。"

这般轻蔑，恰似吕洞宾点化世人时所见：世人执着于表象，犹六国拘泥于礼法虚名。秦人却如张三丰炼丹，将礼义廉耻熔铸于军功炉火之中。

军功制度的驱动力

商鞅入秦变法，立二十等军功爵制，此策之烈，堪比范蠡三徙成名。《战国策》云："秦人闻战，如饿狼见肉。"盖因农夫耕田可得饱食，士卒杀敌能获封爵。杜牧《阿房宫赋》所言"鼎铛玉石，金块珠砾"，正是秦军掠敌首级时的真实写照。

《易经·说卦传》有云："战鼓隆隆，乾道乃革。"秦军赤膊冲锋之态，恰似铁拐李点化乞丐：残躯可换新生，首级即为功名。邯郸之战时，秦军"左手提人头，右手挟俘虏"，此等凶相，竟令楚军夜惊自溃。

这种制度催生的不仅是军队，更是吞噬礼法的猛兽。韩非子"儒以文乱法"之论，在秦军中化作实际行动：赵国李牧设"仁义之师"，秦将王翦只管"首级堆砌"。待到白起长平坑卒四十万时，六国才惊觉这头西陲猛兽，已将《孙子兵法》的"全国为上"抛诸脑后。

司马迁笔下"山东豪俊遂并起而亡秦族"，实乃必然之势。然若无这虎狼之师扫六合，亦难成"车同轨、书同文"之伟业。恰如《淮南子》所言："猛兽食幼者，强为其亲也；仁人用诛者，权救其本也。"

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