《西游记》中取经是主线,在取经之前还有一大段的铺垫,从石猴出世到被压五指山,中间故事也是精彩纷呈。
孙悟空刚出生就给天庭一个惊雷,把玉帝都惊得慌忙派千里眼、顺风耳前去打探。学艺归来后,去东海龙宫取了金箍棒,去地府勾了生死簿,惹得东海龙王跟地府阎君都跑到天庭去向玉帝告状。
一只猴子就三番五次的惹出这么些动静来,玉帝当然不能等闲视之,就在这时,太白金星出面劝说,将龙颜震怒的玉帝劝住了。太白金星给玉帝出了个主意,说不如将那只猴子请上天来,因为能闹出这般动静的也绝非等闲之辈,一味的打压倒不如收编他入伍。
可猴子上天之后,玉帝却想不出该把他安排在哪任职,于是武曲星君建议把他安排到御马监做个正堂管事。这职位正合玉帝心意,级别不高却又是个正职,起码在御马监里那是说一不二,这样也免得众仙妒忌。
可是,在《西游记》后面的剧情中,我们知道好多出场的神仙都有自己的坐骑,而马不管是凡间的还是仙界的,也是当坐骑用的。既然神仙们都有自己的坐骑了,那还要专门设个御马监养那么多马干嘛?
首先,我们大家可能对神仙以及他们的坐骑有误解,认为是神仙就一定有坐骑,其实并不是这样的。从取经路上唐僧师徒遇到的妖魔鬼怪来看,好多妖怪都是神仙或者佛祖胯下坐骑,本领不输于悟空三兄弟,能修炼到如此境界,可见也是下过大力气的,一般的神仙根本驾驭不了。
所以,你要说神仙们都有坐骑,倒不如让神仙们各自找个小兵小卒的背着更加靠谱。更何况《西游记》中无论凡间还是天庭,都是以现实社会为蓝本构设的,在现实社会中,无论官还是民,可都是分三六九等的,衣食住行方方面面都有严格规定,神仙们大概也是达到某种级别才能有自己的坐骑吧?级别低的就只能有公干时用一下御马喽。
其次,根据前面所言,天庭的御马监在民间也能找到对应的官方机构,比如说明朝时期设立的御马司,其职能与天庭的御马监就相差无几,一把手正五品,如果也对应到孙悟空身上,上天就做了五品官,也是值得庆贺的。
第三呢,在现实中,养马除了满足日常交通需求外,就是做战马使用了,所以说天庭的御马可能的最大用途就是给天兵天将用的。
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