战国四大名将中的两位，为秦国打下天下之后一个自杀一个善终！

战国四大名将之中，白起与王翦皆为秦之柱石，然一以功高震主而自刎，一以知进退而得善终，其命运之异，实可为后世深鉴。

白起：杀神之威，终陷绝境

白起者，秦昭襄王时之锐将也。伊阙一战，破韩魏联军，斩首二十四万，俘其主将公孙喜；继而伐魏，拔城六十一座，锋不可当。及至伐楚，直捣郢都，焚其宗庙，楚人震恐，国势日衰。秦王封之为武安君，威名震于诸侯。

然其最著者，莫过于长平之战。赵括代廉颇，轻出争利，白起佯败诱敌，围赵军于山谷，断其粮道，四十六日不食，卒坑降卒四十万有余。自此六国胆寒，然亦种下祸根——杀戮太重，天理难容。

昔吕洞宾尝言：“兵者凶器，圣人不得已而用之。”白起虽能战，却不知止。后秦欲攻邯郸，白起称病不从，昭襄王怒，赐剑令自裁。临终叹曰：“我何罪于天而至此哉？”良久又曰：“长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死。”遂引剑自刭。此非天谴，实乃心失其和，刚极则折。

王翦：功成身退，全身而归

王翦者，秦始皇时之老将也。六国之灭，除韩外，皆出其父子之手。赵有李牧，善守能战，王翦乃用反间计，使赵王自诛其良将，遂破邯郸，虏赵王迁。荆轲刺秦事败，王翦奉命伐燕，克蓟城，燕王奔辽东，终为王贲所擒。

然最难者，莫过伐楚。始皇初遣李信、蒙恬率二十万众南下，为项燕所败。始皇乃亲至频阳，请王翦复出。王翦辞以老，再三固请，方应之，然索田宅甚多。或问其故，答曰：“为大王将，有功终不得封侯，故趁王信用我时，多请园池为子孙业耳。”此非贪，实乃自保之智。

《史记》载其“率六十万众伐楚，坚壁不出，待楚军懈怠，一鼓而破之”，项燕兵败自杀，楚王负刍被俘，楚遂亡。功成之后，王翦即解甲归田，不预朝政。其子王贲亦承父志，灭魏、齐，父子共定天下，而无兔死狗烹之祸。

张三丰尝言：“知止而后有定，定而后能静。”王翦深谙此道。进可摧坚陷阵，退能守拙全生，其智不在兵略，而在明哲保身。观其行事，如《道德经》所云：“功成身退，天之道也。”

白起以杀立威，终以杀亡；王翦以退为进，反得始终。二人同为名将，结局迥异，岂非“刚强者死之徒，柔弱者生之徒”之明证乎？后之览者，当思：功业虽重，不如心安；权势虽盛，不如道全。

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