三国最虚伪的皇帝，孙皓到底是个怎样的人

孙皓，东吴末帝，表面仁德，内藏暴虐，实为三国最虚伪之君。

初登大位，伪饰仁政

孙皓者，孙权之孙，废太子孙和之子也。赤乌五年生于建业，幼名“彭祖”，颇得祖父钟爱。然其父因二宫之争失势，家道中落，孙皓遂以宗室疏属之身，蛰伏于乌程。

《易》曰：“履霜，坚冰至。”初露端倪者，往往藏其本性于温良之下。永安七年，景帝孙休崩，蜀汉新亡，交阯叛起，国势岌岌。群臣欲立长君以定人心，左典军万彧素识孙皓，称其“才识明断，勤学守法，有长沙桓王之风”。丞相濮阳兴、左将军张布信之，遂劝朱太后迎立孙皓。

即位之初，孙皓下诏大赦，开仓赈贫，放宫女归家，释珍禽异兽于野，一时朝野称颂，以为中兴有望。然此不过如吕洞宾点石成金之术——金光乍现，转瞬即散。道家有言：“真金不镀，伪玉必饰。”其所谓仁政，不过权宜之计，用以笼络人心耳。

暴虐日显，终致覆亡

未及一年，孙皓骄盈之态毕露。濮阳兴、张布稍有悔意，即被诬以谋逆，诛杀全家。景帝遗后朱氏，本当尊为太后，孙皓反逼其自尽；前太子封豫章王，旋即被鸩。张布之女于宫中泣曰：“父死非罪！”竟被锤击致死。此等行径，岂止忘恩负义？实乃豺狼之性，披人皮而食骨髓。

其荒淫尤甚。后宫蓄美逾万，凡民间女子年十五六者，必先经其目，方许婚配。更有甚者，引水入宫，稍不如意，即投姬妾于流渠，故时人叹曰：“入宫为仙姝，出水作浮尸。”饮酒无度，强令群臣陪饮，少饮或拒者，立斩不赦；醉后令百官互讦阴私，闻一语不合己意，便血溅丹墀。

古语云：“天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。”孙皓重用阉宦，屠戮忠良，民心尽失，如大厦将倾，独木难支。及至晋师压境，铁骑临江，昔日威震三吴之主，竟自缚双手，肉袒出降。晋将见之，莫不嗤笑——堂堂帝王，竟如市井囚徒，何其辱也！

昔张三丰尝言：“心若不正，纵居九五，亦是地狱。”孙皓之败，非兵不利，非粮不足，实由其心术之邪、德行之亏。观其始以伪善欺世，终以暴虐亡国，恰如《赤壁赋》所叹：“固一世之雄也，而今安在哉？”

太康五年，孙皓卒于洛阳，年四十二。史笔如刀，直书其恶，后世当以此为鉴：伪饰之仁，终不能掩豺虎之质；暴虐之政，必招覆宗之祸。

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