孙皓身为败将却干顶撞司马炎,孙皓为什么还能平安无事

孙皓顶撞司马炎而能善终，实因性情直率无伪、晋室需安江南人心，兼司马炎承袭宽仁旧制之故。

亡国之君，鲜有善果。昔者国破家亡，孤身无依，旧臣星散，或流落天涯，或身首异处。五代李煜，词章绝世，竟因一语之叹触怒赵光义，鸩酒殒命，唯留“问君能有几多愁”之悲吟；异邦君主，或囚孤岛，或戮市曹。此皆身份所累，怨毒所钟，命运如坠深渊，诚可警醒后世。

然亦有例外。南朝陈叔宝降隋，文帝杨坚授以虚职，竟得寿终。至若孙皓，东吴末主，国灭被俘至洛阳。司马炎设宴相待，笑言：“朕于洛阳久设卿座，待卿已久。”皓昂然对曰：“臣于建业，亦设陛下之座久矣。”败军之将，出此桀骜之语，几同自戕。然武帝未加罪责，反赐宅邸，终得善终，与蜀汉刘禅同列。

性情直率反消疑忌

孙皓素以刚烈著称，《三国志》载其“性严急，好酒色”，然此直露无伪，恰消司马炎之疑。昔张三丰真人山中修道，弟子问处世之道，真人指溪水曰：“清流无伪，鱼虾自安；浊浪藏奸，舟楫必覆。”皓之应对，如清溪见底，无复国机心，反令武帝释然。刘禅“乐不思蜀”之答，亦同此理。司马炎所惧者，非亡国之君，乃心机深重之辈。皓之直性，恰如吕洞宾点化市井：“真性情者，天地不欺”，竟成护身符。

时势所需宽待旧主

晋室初统，江南未靖。东吴立国数世，民心所系，若戮皓以激变，恐失半壁江山。司马炎深谙“攻心为上”之策，留皓厚待，以安士族。昔赤壁鏖兵，苏子瞻叹曰：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”治国亦然，武帝取“清风明月”之怀，不较细过。且晋承魏统，素行宽政：魏帝禅位得封陈留王，汉献帝裔孙亦受优恤。武帝尝言：“前朝之仁，即本朝之基。”此一脉相承之度，使皓得全首领。

亡国之君如飘蓬，或坠深渊，或栖高枝，非关天命，实系人谋。孙皓之幸，非侥幸也。性情真者，虽败犹存生机；时势顺者，仇隙可化春风。昔八仙过海，各显神通，而吕洞宾独以“忍”字点化世人：“锋芒藏于拙，祸福转于心。”司马炎容一皓，安百万民，此中深意，足为万世鉴。

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