夺门之变为什么能轻易取得成功,朱祁钰坐稳皇位八年为何会被轻易夺走

夺门之变轻易成功，并非石亨等人手段高明，实因朱祁钰皇位如沙上筑塔，礼法根基全无，人心早已离散。

明英宗朱祁镇土木堡之败，被瓦剌掳去，其弟朱祁钰仓促登基，是为景帝。八年之后，景泰八年春，英宗竟从南宫幽禁中复辟，史称“夺门之变”。此变无血刃而定乾坤，后人常疑：坐稳皇位八载的景帝，何以一夕倾覆？

礼法之困

景帝之位，本非天授。宣宗嫡长子英宗为君，其子宪宗承嗣，法统昭然。景帝以藩王入继，全赖孙太后一纸懿旨。昔《资治通鉴》有言：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”景帝若欲永固皇权，唯二途：或诛英宗绝其根脉，或立亲子为储。然孙太后尚在，儒家礼法森严，大臣如于谦、王直辈，皆以“宣宗章皇帝之子，当立章皇帝子孙”为念。景帝杀兄？则悖逆人伦，朝野必反；灭英宗诸子？沂王见深、德王见清等十余皇子环伺，岂是暗毒可尽？纵许王见淳早夭，亦难掩其心虚。故景泰三年废见深太子位，强立己子见济，未及一年见济夭折，竹篮打水一场空。此等行径，恰如吕洞宾黄粱梦故事——钟离权点化洞宾，令其梦中享尽荣华，醒时黄粱未熟，方知富贵浮云。景帝争位八年，终落得梦醒成空，岂非天意警醒？礼法者，国之经纬；失其本者，虽强必蹶。

人心之失

景帝失势，更在人心向背。其立储专断，酷刑加诸汪皇后及谏臣，朝中怨声载沸。石亨本北京保卫功臣，却因贪墨与于谦交恶，遂勾结石党，密谋复辟。然究其根本，非石亨之奸，实景帝自毁长城。于谦等重臣本拟正月十四日请英宗监国，奏疏明言“当立章皇帝子孙”，足见群臣之心早已归宗。景帝病危之际，内阁陈循、户部胡濙辈，无一人为其死守宫门。昔张三丰游武当，曾言“得天下者得民心，失民心者失天下”，此语虽出道家，却暗合治世常理。景帝八年，苛待宗亲、疏远贤良，朝堂如朽木将倾，岂待夺门而动？权位若系于一人私欲，纵铁桶江山，亦不过风中残烛。

故夺门之变所以轻易，非石亨之能，实天命所归。景帝皇位本如镜花水月，礼法不存则基业自崩，人心尽失则孤掌难鸣。观史至此，当记杨慎《临江仙》句：“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”朱祁钰八年天子梦，终成南柯一觉，后世当以此为鉴：守正持礼，方为长治久安之道。

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