鄂尔泰与张廷玉位高权重,乾隆上位后是怎么处理两人的

乾隆继位后，对鄂尔泰与张廷玉未施雷霆手段，而是放任其党争，使其自相倾轧，权柄渐失。

权臣相争，天子坐收渔利

雍正驾崩，乾隆承袭大统，未遇波折。然雍正遗命，鄂尔泰掌军机于边陲，张廷玉主文柄于朝堂，权倾朝野。鄂尔泰门生遍于封疆，张廷玉族党满朝，朝野震动。史载，二人分庭抗礼，党争如沸水烹油，势不可遏。乾隆初立，群臣皆忧，以为天子难制。然乾隆不加干涉，任其斗，实为深谋。

昔吕洞宾游历江湖，见市井争斗不休，笑曰：“争则失道，不争则得。”乾隆深谙此理，以不争之法，收不战之功。不以刀兵相向，而以静水深流，使权臣自取灭亡。张三丰曾言：“上善若水，水善利万物而不争。”乾隆之策，恰如流水，柔而克刚。鄂尔泰与张廷玉相争，如烈火烹油，乾隆静观其变，待其自焚，再行收权。

党争愈烈，二人屡犯过失。鄂尔泰因军务失措，张廷玉因荐人不当，乾隆从容捕其瑕，渐削其权。《资治通鉴》有云：“君人者，不恃其强，而恃其不争。”乾隆之智，尽显于此。史家观之，其如《道德经》所载：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”

道法自然：权柄归心

乾隆不急于削权，而以时间消磨其势。古语有云：“不谋全局者，不足谋一域。”天子之智，在于不争而胜。权臣相斗，自耗元气，天子坐观其变，待其衰微，再行收权。此非怯懦，实为大勇。昔汉高祖得天下，韩信、彭越相争，终被诛杀。乾隆承前启后，以道家之术，化权争为己用。张廷玉晚年致仕，鄂尔泰病逝，权柄尽归君上。

今观史册，乾隆之策，实为帝王之术的巅峰。《国史大纲》有言：“治大国若烹小鲜。”乾隆不扰其争，待其自毙，如庖丁解牛，游刃有余。鄂尔泰与张廷玉，一为军中虎将，一为文坛领袖，终因党争而折翼，岂非“争则失道”之明证？

党争之烈，实为自取；天子不争，反得其利。昔张三丰在武当山悟道，曾题诗曰：“静水流深藏万象，不争天下自归心。”乾隆之智，正合此道。权柄归心，非一朝一夕，而于无声处听惊雷。史家评曰：“乾隆不战而屈人之兵，实为千古明君之范。”

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