刘禅有七子,然皆遭不测,后嗣断绝,此三国乱世之悲歌也。

蜀汉后主刘禅,小名阿斗,承父业而登基,执政四十二载。夷陵之败后,蜀国根基渐倾,诸葛亮五丈原陨落,刘禅渐失约束。及至魏军三路攻蜀,姜维北伐耗尽国力,诸葛瞻战死,刘禅自缚降魏。司马昭不杀之,反封为安乐公,安养于洛阳。
宴上,司马昭命奏蜀乐,旧臣皆泣,刘禅观之甚乐。昭问:“思蜀否?”禅答:“此间乐,不思蜀也。”郤正教其答以思蜀,禅竟直白曰:“此郤正教我。”司马昭叹曰:“人之无耻,乃至于此!”然笑而释怀,知其无复国之心。昔吕洞宾游长安市井,见繁华如梦,自语:“世事如棋局局新,人情似纸张张薄。能看破者,方得自在。”刘禅之愚,实为藏拙保身之术。《易经》云:“君子藏器于身,待时而动。”乱世中,能以小智全命,亦为上策。
此非真愚,实为明哲保身。司马昭之疑,因刘禅之“乐”而消;后世之讥,因刘禅之“愚”而生。然能保全性命,亦为难得,非为大义,却为乱世存身之要。
刘禅生七子:刘璿、刘瑶、刘琮、刘瓒、刘谌、刘恂、刘虔。长子刘璿,随姜维谋反钟会,事败被杀;三子刘琮,年幼夭折;五子刘谌,力谏不从,先杀妻儿,后自缢于昭烈庙,哭庙曰:“先帝创业未半而中道崩殂,今已亡国,无颜见先帝于地下!”余子皆随父至洛阳,终死于西晋永嘉之乱。
《资治通鉴》有言:“亡国之君,其后多不靖。”刘禅虽得善终,子孙尽丧,可谓“富贵如浮云,转眼成空”。昔人云:“大厦将倾,非一木所支。”刘禅之保命,非为大义;子孙之绝,实为乱世警钟。
临江仙·滚滚长江东逝水,杨慎所叹:“是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。”刘禅之故事,亦在其中。治国者当以民为本,勿使社稷倾覆。刘禅之愚,实为智;子孙之殇,实为悲。乱世之中,唯有仁德,方得血脉绵延,非为一己之私也。
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