战国四大名将相比谁更加厉害,吴起为何不在四大名将之列

吴起虽才高八斗，然其行止悖逆人伦，故不在四大名将之列。

吴起之困

《史记·孙子吴起列传》载："吴起者，卫人也，好用兵。"此公智谋兼备，然其志在功名，遂有杀妻求将之行。昔者吴起学于曾参，母卒而不归，曾子怒曰："水之源绝，其流必涸。"此言恰如其分，吴起之行，恰似断源之水，虽一时湍急，终将枯竭。

观其事迹，如《道德经》所言："大道至简，而人好繁。"吴起本可循序渐进，却以极端手段求取高位。昔年张三丰云："修道者当守本分，若为名利而失其真，譬如飞蛾扑火，终自焚。"吴起之结局，正应此理。

白起之功

白起者，秦之虎将也。《战国策》载其"战必胜，攻必取"，伊阙之战斩韩魏联军二十四万，鄢郢之战破楚都。其用兵之道，正如《孙子兵法》所言："上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。"白起不以攻城为务，而重歼敌有生力量，此乃兵家至高境界。

昔年吕洞宾游历江湖，见一将帅欲取城池，乃以剑指天曰："兵者，诡道也。若徒恃蛮力，岂非自取灭亡？"此语暗合白起之战略，亦可见兵家之道，贵在智谋而非蛮勇。

然则四大名将，何者更胜？《资治通鉴》云："兵者，国之大事，死生之地，存亡之道。"白起之功，可比韩信；李牧之智，堪同诸葛亮；王翦之谋，类乎郭嘉；廉颇之勇，近似项羽。然吴起之行，已违人伦，纵有奇才，亦难称名将。

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