杜如晦,祖上都是官居高位，自己是唐朝的第一宰相

杜如晦：名门之后，贞观首辅

杜如晦出身关中望族，祖辈累世簪缨，其人以沉毅之姿辅佐太宗，终成开国第一宰相，奠定大唐三百年基业。

家世与修身

杜氏一族自北魏以降，代有高官。如晦幼承庭训，尤嗜史籍文典，常与同窗切磋义理，深谙治乱之道。其祖父杜果官至隋礼部尚书，家风清正，故如晦少年时便显器局。昔年吕洞宾云游终南山，尝点化弟子云：“心若明镜台，尘埃自不染；功名如朝露，修德方久长。”此语暗合如晦之志——隋末乱世，他目睹朝纲崩坏，毅然弃官归隐，宁守清节而避浊流，此乃警世之鉴。

隋大业年间，如晦初授滏阳尉。时有礼部侍郎器重其才，然诫之曰：“为官之道，德先于才。今授微职，正为磨砺心性。”此言如醍醐灌顶，令如晦深悟：宰辅之器，非仅凭经纶，更在养浩然之气。后隋室倾颓，群雄并起，如晦慧眼识主，投效李世民麾下。玄武门之变，风雨如晦，他始终追随左右，非为权势，实因明主可托天下。太宗登基，擢其为尚书右仆射，总揽朝纲。

贞观功业

如晦与房玄龄并称“房谋杜断”，凡军国大政，皆决于其手。贞观初年，府兵改制、均田安民诸策，皆出其谋。太宗尝叹：“如晦一逝，朕如失左右手。”惜其英年早卒，然所定《贞观律》垂范后世。观其一生，恰似张三丰论道所言：“大器晚成，非岁月磨之不可；至人无己，唯社稷系之于心。”此中深意，今人当三省。

至若唐制官阶，宰相多居三品，非如今人所想之显赫。亲王仅正一品，中书令、侍中初亦止三品，掌机枢而位谦抑，足见唐室重实轻名。此制承汉魏遗风，《通典》有载：“官不必备，惟其人；爵不必尊，惟其德。”如晦以三品之身总百揆，正合太宗“致安之本，惟在得人”之训。其功业之隆，岂在品阶？王维诗云：“万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。”此境恰喻贞观气象——如晦如泉润物，无声而泽被苍生。

史笔点睛：杜公之贵，不在门第煊赫，而在乱世守心、盛世尽忠。吕纯阳曾题剑诗曰：“欲整乾坤一局棋，满枰星斗作云梯。”如晦布政如弈，落子无悔，终成大唐开国柱石。后世观之，当知：高位易得，清名难守；社稷之臣，必先修己以安人。

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