纣王的名声比杨广还差，他到底干了些什么事

纣王的名声比杨广还差，他到底干了些什么事？

纣王之失：从征伐到沉沦

商纣王（帝辛）之名，常与暴君、昏君等词相系，然其人之功过，实需细辨。

商纣王在位期间，确实有开拓疆域之功。据《史记·殷本纪》载："帝辛之时，商之疆域，自黄河流域拓展至江淮以南。"此番扩展，使商朝版图倍增，为后世周朝奠定基础。然功绩背后，隐患已生。

昔年吕洞宾游历终南山，曾见山间石刻："功成身退天之道"。纣王却反其道而行之。

据《竹书纪年》记载，纣王为建鹿台，役使民夫数十万，"高三千尺，广三里"，其规模之大，耗时之久，堪比后世隋炀帝开凿大运河。然与隋炀帝不同，纣王更以"酒池肉林"、"炮烙之刑"等荒唐之举，将国家推向深渊。

纣王之失，不在征伐而在享乐。《诗经·大雅》有云："不吊昊天，降丧于殷"，正是对其沉溺声色的警示。

据《尚书·牧誓》载，纣王囚禁西伯侯姬昌，"醢九侯，脯鄂侯"，以酷刑震慑群臣。然此等残暴，终未能挽救商朝。当武王率诸侯伐纣时，"纣师败绩，遂以甲子日，纣王自焚于鹿台"。

张三丰曾言："天下大势，合久必分，分久必合。"纣王之败，恰是此理。

昏君列传：从夏桀到崇祯

史书所载昏君，实乃成王败寇之产物。《资治通鉴》有言："尽信书不如无书"，若论历史评价之公允，实难称道。

夏桀之暴，有"酒池肉林"之说；商纣之虐，有"炮烙之刑"之闻；隋炀帝之奢，有"阿房宫"之建；明思宗之误，有"煤山自缢"之终。然观其行事，多有相似之处：

• 重用小人，疏远贤臣
• 沉迷享乐，荒废朝政
• 横征暴敛，民不聊生
• 刚愎自用，不纳忠言

八仙之一的韩湘子曾说："人心若能转，天下即太平。"然昏君之失，多在心性不修。

从夏桀到崇祯，历代昏君之行径，实可归纳为三：一曰"好大喜功"，二曰"刚愎自用"，三曰"宠信奸佞"。如汉灵帝"卖官鬻爵"，明熹宗"木匠皇帝"，皆属此类。

然历史之镜，常映照出人性之光。纣王虽亡国，却开拓疆域；隋炀帝虽失天下，却贯通南北；明思宗虽亡国，却勤政爱民。

《道德经》云："祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。"观历代昏君，其成败之间，实存辩证。

故后人评骘历史人物，当如《史记》所言："究天人之际，通古今之变，成一家之言"。纣王之名，虽载于史册，然其功过，需以更客观之眼光审视。

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