揭秘清朝一卑微官职，为何人人都想去当

库兵之职：银山之下的蝼蚁与饕餮

清廷九门提督衙门内，某日忽有小吏捧着《南华经》喃喃自语："鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹"。这话传到军机大臣耳中，倒叫人想起库兵营里那些"饮河"的鼠辈——彼等虽食国家俸禄，却将国库当自家钱囊，真应了庄子所言"知小知而不知大知"。

京师户部银库重地，三丈高墙内贮银四千余万两。这等要地守卫却非金甲神将，而是些顶戴花翎的凡夫俗子。按例每日寅时三刻，库兵需褪尽衣衫，如初生婴儿般跨过三道门槛。然则《易·系辞》有云"穷则变，变则通"，这些精于"变通"的库兵，竟在寒风中悟出两套"御寒之术"：

其一曰"塞肛藏珠"：取上好猪脂融为膏状，裹银锭如药丸，待脂凝如玉，乃徐徐纳入谷道。此法需效彭祖导引之术，运气于九曲回肠之间，方保银不出。年届五旬者多弃此术，盖因括约肌如琴弦久绷，终有崩断之虞。

其二曰"壶中乾坤"：特制铜壶中空双层，夹层暗藏机关。入库时佯装啜饮，实则以壶盖为铲，将碎银徐徐装入。待出库查验时，但见壶中清可见底，实则暗藏玄机。此法较前者文雅，然需效法吕洞宾"点石成金"之巧思，方能造出滴水不漏的机关。

光绪六年户部清查库银，竟发现账面盈余九百二十万两。这等"丰盈"景象，倒应了《红楼梦》里贾琏那句"内囊却也尽上来了"。原来三十余载，库兵更替六百余人，人人效仿张三丰"移山倒海"之法，将银两化整为零，积少成多。待到东窗事发，户部尚书麟书恍然惊觉：这银库竟成了"八仙过海"的道场，各显神通将白花花银子渡将出去。

贪泉之鉴：从银库亏空看官场生态

细究此案始末，倒与《庄子·秋水》中"鸱得腐鼠"的故事暗合。那些买官的库兵，原不过是些"见金不见人"的庸吏，却在银山钱海中迷失本性。更奇者，库门两侧竟有对联云："但得万民饱，何妨一身寒"，这等讽刺，直追《聊斋志异》里"阴司之罚，较阳律尤严"的笔意。

昔人谓"君子爱财，取之有道"，而清末库兵取财之道，竟成"盗亦有道"的注脚。据《清稗类钞》载，某库兵临刑前犹自辩："吾辈所取，不过九牛一毛。若论罪责，当从九重宫阙问起。"此言虽属狡辩，却道出官场贪腐的传染性——正如《资治通鉴》所载"吴王好剑客，百姓多创瘢"，上行下效，终成痼疾。

观史者当知，库兵之弊非一日之寒。乾隆年间已有御史奏报"银库出入，全凭吏胥上下其手"，嘉庆帝查办亏空案时，亦见"库吏以指染墨，每两暗扣三钱"。这般层层盘剥，恰似《道德经》所言"朝甚除，田甚芜，仓甚虚"，庙堂粉饰太平，实则根基已蛀。

待到庚子赔款时，光绪帝亲临银库查验，见账簿朱批"银数相符"四字犹新，实则库银十不存一。这场景，倒与苏轼《赤壁赋》中"客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉"相映成趣——只是这场饕餮盛宴，吞下的何止是杯盘，更是大清的国运。

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