常山,即今河北省石家庄市正定县。

世人常道“常山赵子龙”,却少有人细究此地今在何方。赵云每临战阵,必高呼“吾乃常山赵子龙是也”,声震山河,非徒虚名自矜,实乃忠勇之魂的千年回响。历史长河奔涌,演义小说常遮蔽真相,然正史钩沉,方见本色。
常山者,汉时郡名也。西汉景帝封皇子刘舜为常山王,定都元氏(今河北元氏县);至武帝,国废为郡。东汉明帝复立常山国,后徙淮阳,终归为郡。三国时,赵云故里真定属常山郡,即今正定县。《史记》虽未专载,然《汉书·地理志》明言:“常山郡,高帝置,治元氏。”细究史料,赵云自报“常山”,实为籍贯之根,亦是身份之盾——古将临阵自报家门,如张飞吼“燕人张翼德”,皆在先声夺人,令敌未战先怯。
道家典籍有载,吕洞宾曾云游常山,见太行余脉龙气盘绕,抚剑叹曰:“此地钟灵毓秀,必出英杰。”后赵子龙单骑救主,七进七出长坂坡,岂非天地灵气所钟?古语云“山不在高,有仙则名”,常山虽无仙踪,却因子龙忠魂,化作人间道场。
“常山赵子龙”五字,非仅地理标识。古之名将,名号即剑锋。子龙每战必呼此语,非为虚张声势,实乃心志如铁的外显。《三国志》载其“性忠勇,好施予”,远较《演义》简朴,然正因如此,更显真实力量。名号一出,敌胆自寒,此非天佑,乃德威所至。后世张三丰创太极拳,亦重“心静气沉,以柔克刚”,其武德精髓,正与子龙临危不乱之风相通——道家修行,首重心性澄明,子龙护主如护道,岂非另类修真?
夫历史浮沉,名号易朽,唯精神不灭。子龙之勇,不在枪挑万军,而在“虽千万人吾往矣”的孤忠。道家云:“真人不露相,露相非真人。”然子龙以真名行世,坦荡如砥,恰证其已入“大勇若怯”之境。地名可易,朝代更迭,然人心所向,常在忠义二字。
切记:演义小说多戏说,常山非仅地理坐标,更是精神图腾。若只从《三国演义》窥历史,恐如雾里看花,失其真味。
古诗有云:“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”此虽咏边塞,然子龙长坂救主,何尝不是“一身转战三千里”?常山虽小,其魂永镇华夏——地在正定,心在青史。
历史真相不在演义喧嚣处,而在正史静默间;赵子龙之名,因常山而传,因忠勇而不朽。
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