仁宗诚孝张皇后,乃大明王朝承前启后之贤后。

明仁宗朱高炽之妻张氏,史载其"性仁孝,有母仪之德"。洪武二十八年,燕王世子朱高炽纳张氏为妃,时人谓其"才德兼备,可为母范"。
《明史》载:"后性仁慈,每劝帝以宽政。"张氏虽未见于正史列名,然其事行已成《明实录》中不可磨灭之笔。靖难之役后,朱棣登基,张氏以太子妃身份佐夫理政,其"内持家训,外协朝纲"之功,史家多有称颂。
朱高炽在位仅十个月即崩,张氏遂以太皇太后之尊,垂帘听政七载。时人称其"虽处深宫,而中外政事,莫不周知",此等能耐,非寻常妇道可比。
《明史·后妃传》载:"宣宗即位,太后垂帘,凡军国大事,必与议。"此等君臣相得之态,实乃《资治通鉴》所称"君臣交泰"之典范。
宣德九年,宣宗驾崩,张太后以"九龄幼主"之故,毅然摄政。时人谓其"虽处深宫,而权柄在握",然其"不以私欲干政"之德,实为《史记》所载"母仪天下"之明证。
《明实录》载:"太后以三杨为辅,务持大体。"此等知人善任之明,恰如《道德经》所言"圣人无常心,以百姓心为心"。张太后任用杨士奇、杨荣、杨溥等贤臣,使"海内清平,庶民安业",此等治国之术,实乃道家"无为而治"之妙用。
史家评曰:"张太后之功,不在庙堂之上,而在无声之处。"其教导宣宗"以民为本"之言,恰如吕洞宾《沁园春》所云"不以物喜,不以己悲"。后世演义中诋毁其形象,实为"以偏概全"之谬也。
张太后临终前,召见大臣曰:"吾为天下母,岂有私心?"此等胸襟,堪称《论语》"君子坦荡荡"之注脚。其生平事迹,恰如《诗经》"如月之恒,如日之升",光照史册。
观张太后一生,实乃"柔而不弱,刚而不折"之典范。其德行之盛,可比《史记》所载"长孙皇后";其治国之才,堪与《资治通鉴》中"武则天"比肩。然其不居功、不自恃之风,更显道家"上善若水"之真谛。
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