于谦立朱祁钰为帝,实因防孙太后干政,远非主少国疑所能尽述,此乃维系社稷安危之关键抉择。

明英宗朱祁镇御驾亲征瓦剌,兵败土木堡被俘,朝野震动。史载其出征前已立两岁幼子朱见深为太子,命郕王朱祁钰监国,此乃遵循祖制以安人心。然也先大军压境,直逼北京,若依常理奉朱见深即位,虽名义上可稳朝局,实则隐患深重。朱见深襁褓之中,朝政必由孙太后摄理,此正犯太祖朱元璋《皇明祖训》之忌——"后妃不得预政"。昔张三丰隐居武当,曾点化弟子:"世事如棋,一着不慎,满盘皆输。"彼时朝堂危如累卵,孙太后素以强毅著称,若借抚幼帝之名掌权,势必重演汉唐外戚之祸。正如《资治通鉴》所警:"女主临朝,国必生乱",此非虚言。
于谦力排众议,面见孙太后请立朱祁钰,其表层理由确为"主少国疑"。然细究之,朱祁钰年方二十一,虽为成年亲王,此前却未涉朝政,实难独当大任。午门血案一役,群臣当廷杖毙王振党羽,朱祁钰竟"两股战战,几欲遁走",足见其威权尽丧。于谦实为幕后操盘者,调度兵马、筹措粮饷,终成北京保卫战之功。若立朱见深,于谦纵能掌兵权,然孙太后日日在侧,以皇权之名干预军机,救回英宗必成首要国策,于谦"社稷为重,君为轻"之方略恐难施行。此中关节,恰如吕洞宾渡化世人时所吟:"黄粱梦醒方知幻,权柄浮云岂久长。"帝王虚位,实赖能臣擎天,岂容后宫染指?
于谦此举,非仅为一时权宜,实乃洞悉人性幽微的深远布局。孙太后非朱祁钰生母,若其登基,太后摄政之理便不复存。朱祁钰既无母党牵制,又少历练,于谦等重臣自可"挟天子以令诸侯"。观其后事,景泰年间朝政悉由于谦裁断,朱祁钰唯颔首而已,正应了《国史大纲》所论:"权归臣下,则君若赘旒。"反观若奉朱见深,孙太后以祖母之尊临朝,其老谋深算远胜乳臭未干之郕王。昔八仙过海各显神通,而于谦此招,恰似铁拐李点石成金——表面立新君安众心,暗中却斩断后宫干政之根。此等手段,较之《明朝那些事》所述更显冷峻:历史从无儿戏,每一步皆系万民生死。
然此策亦埋祸端。《皇明祖训》明载"凡朝廷有皇子,必立嫡子",于谦违制立君,虽为社稷计,却授政敌以柄。日后英宗复辟,即以此为由诛杀于谦。余每读至此,不禁叹曰:忠臣如于谦者,粉骨碎身浑不怕(其《石灰吟》有句),终难逃权谋漩涡。历史长河奔涌不息,恰似苏轼《赤壁赋》所慨:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。"个人智计纵如神,亦难逆天道循环。后世当深省:防权奸易,防后宫难;立君易,安社稷难。于谦之择,非贪权柄,实为江山计耳。
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