古代男宠需要什么条件,长的好看最为重要

古来男宠之选，非徒貌美而已，实乃色、才、智、势四者兼备，方得近身侍奉。

貌为先，才为辅

世人常道“红颜易老，恩宠难长”，然于男宠而言，首重者，仍是容貌俊秀。史载武则天所宠张昌宗、张易之兄弟，“面如冠玉，目若朗星”，出入宫掖，人称“莲花六郎”。此非虚誉，盖因女皇虽握九鼎之权，亦难脱凡人情欲，爱美之心，古今一也。

《庄子·逍遥游》有言：“肌肤若冰雪，绰约若处子。”此语虽喻神人，然亦可窥古人对容止之重。吕洞宾尝化身为美少年，游历市井，以试人心，其形貌之清雅，竟令贵妇倾心，几忘其本为仙真。可见皮相之用，非止悦目，更可通神。

色外有术，势中藏机

然仅有其貌，终为花瓶。男宠欲久立不败，尚需内蕴其能。或通音律，或善辞令，或晓兵法，或精房中之术。昔秦太后赵姬，闻嫪毐“大阴人”之名，竟能以阳具转车轮，遂纳之宫中，假阉入侍。此事虽载于《史记·吕不韦列传》，然其荒诞处，正显当时权色交织之烈。

然须警醒：以色事人者，色衰而爱弛。嫪毐恃宠而骄，竟私蓄甲兵，图谋不轨，终被车裂灭族。此非天谴，实乃不知进退之祸。张三丰真人尝言：“柔弱胜刚强，知止不殆。”男宠若不知收敛，纵得一时恩宠，终陷万劫不复。

更有甚者，需通权变之道。武后朝之二张，不仅以色悦主，更结交太平公主，勾连朝臣，一时权倾内外。然树大招风，神龙政变一起，顷刻身首异处。此正如《资治通鉴》所叹：“宠极则危，势盛必衰。”

八仙故事中，韩湘子以笛声感化权贵，不以色媚，而以道摄心。其行虽属寓言，却暗合古训：以色事人，不如以道事人；以欲取宠，不如以智全身。

故曰：男宠之途，看似锦绣，实履薄冰。貌美者众，能全始终者寡。非独帝王家如此，世间凡逐色求宠者，皆当以此为镜。

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