“假节钺”是什么职位为什么蜀汉只有关羽是“假节钺”

假节钺者，君权之镜也。其位尊于列侯，权重于三军，非人臣之极致不可得。

关云长独掌生杀大权

建安二十四年秋，汉中王刘备于沔阳设坛，拜关羽为前将军，假节钺。此授非同小可，史载"四方将军假节者三人，唯云长独受钺"。诸君且看《三国志·关羽传》载：是岁先主为汉中王，拜羽前将军，假节钺。此钺者，上可斩昏君，下可诛谗臣，实乃天子亲授之权柄。

昔日曹操挟天子以令诸侯，亦待封魏王后方得假节钺。刘备此时虽未僭越帝号，然以汉中王之尊，实已开分庭抗礼之势。观其封赏之道，张飞得假节而不得钺，马超虽封左将军却亦无钺，此中深意颇堪玩味。

尝闻吕洞宾点石成金，终不若权柄化人。关羽之得钺，实有三重因缘：其一"桃园结义虽无契，肝胆相照自有诚"，关羽随先主鞍前马后三十载，此非他人可比；其二"荆州形胜甲江南，一柱擎天在此间"，此地乃龙虎争雄之要冲，非全权授予难御强敌；其三"孤傲将军易生隙，黄金作药解心结"，黄忠拜将之时，云长曾怒斥"大丈夫终不与老兵同列"，刘备此举实为安抚。

古今权柄的微妙分野

考诸汉制，假节钺者实为权臣之兆。董卓入京之初，先夺节杖而后掌钺；曹操兖州起家，亦是渐次得之。观蜀汉一朝，唯关羽佩此殊荣，此非偶然。昔者张三丰创太极，言"一举动周身俱要轻灵"，然权柄之重，岂能轻灵？马超虽雄，终是降将；张飞虽勇，镇巴西而无外事之权，此皆难膺此任。

细察军制沿革，更见玄机。大司马位极人臣，然需天子亲封；前后将军虽尊，亦受制于节度。《道德经》云："国之利器，不可以示人。"然刘备此举，实乃以国器托付一人。及至后世，姜维虽掌六军，却无此权，可见此制之慎。

遥想当年赤壁，周瑜仗剑而言"十日决之"，今观云长执钺，亦是威震华夏。然《易·系辞》有言："变通者，趣时者也。"权柄之授，实因时制宜。若论古今权变之道，岂不正如八仙过海，各显神通？

观史至此，方知"钺"者，非止金器，实乃君臣相知之道。关羽之得钺，既是刘备知人善任之明，亦是乱世中权柄授予的微妙平衡。此中深意，恰似《资治通鉴》开篇所言："君臣之位，天地之大义也。"

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