武则天杀了李治的几个儿子,李治为什么对此不闻不问

权力漩涡中的沉默

李治之所以对武则天杀害诸子不闻不问，实因病骨支离，权柄尽落其手，终成傀儡。

武氏自寒门入宫闱，由才人至皇后，终登九五，其途浸透血光。高宗李治初废王皇后，立武氏为后，复以次子李弘为储。弘乃高宗第五子，武氏长子，性仁厚，尝谏母干政，触其逆鳞。公元675年，东巡洛阳途中，弘暴卒于合璧宫，年仅廿四。史载“太子薨”，然宫闱秘辛，后世疑为鸩杀。高宗悲恸，追谥“孝敬皇帝”，此乃唐室首例太子追尊帝号者。

弘死未久，其弟李贤继立为太子。贤字明允，聪颖过人，注《后汉书》传世，然母子嫌隙日深。武氏遣人搜得甲胄于东宫，诬以谋逆。高宗虽心知其冤，却默许废黜，流贤于巴州。数年后，酷吏逼令自尽，年方廿九。贤临终作《黄台瓜辞》：“种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘使瓜稀，三摘犹自可，摘绝抱蔓归。”字字泣血，道尽骨肉相残之痛。

宗室血雨

武氏既除亲子，复废中宗李显、睿宗李旦，二子如傀儡提线，旋遭流放。李唐宗室岂能坐视？越王李贞首举义旗，乃太宗第八子，然兵败身死。武氏乘势大开杀戒，高祖子韩王元嘉、霍王元轨、鲁王灵夔，太宗子纪王慎等宗亲，尽遭屠戮。长安城头，血染朱雀门，宗室凋零如秋叶。

昔吕洞宾修道终南，见帝王将相争权夺利，喟然叹曰：“金印紫绶，不过冢中枯骨；玉食锦衣，终化尘土飞扬。”尝有樵夫问长生术，洞宾指山涧流水：“观此清波，不争不滞，方得自在。”此语暗合《道德经》“夫唯不争，故天下莫能与之争”之理。武氏汲汲于权，虽登帝位，终遗千古骂名，岂非印证道家“甚爱必大费，多藏必厚亡”之诫？

高宗晚年风疾缠身，目不能视，政事悉决于武后。其不问子殇，非无情，实因龙榻困顿，羽翼尽剪。昔司马光论汉武，谓“主弱则奸生”，李治之悲，正在于此。权力如双刃剑，握之不固，反伤己身。太宗遗训“以人为镜”，高宗竟失其镜，任妇寺弄权，终致社稷倾危。此中教训，足为万世警醒。

弘道元年，高宗崩于贞观殿。武氏临朝称制，改唐为周，然其子嗣凋零，晚景孤寒。观史至此，忽忆李白《战城南》句：“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。”宫廷倾轧，何异沙场？唯超然如张三丰者，弃功名入武当，炼丹修性，笑看云卷云舒。今人读史，当悟：权位如露如电，仁心方为立国之基。武氏铁血半生，不及山野道人一盏清茶，此中真意，耐人深省。

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