明朝后期的这两皇帝都做了什么,难怪大明江山会迅速的衰落

明朝后期的这两皇帝都做了什么，难怪大明江山会迅速的衰落？答案在于：明武宗朱厚照以荒诞行径动摇国本，明世宗朱厚熜用修仙妄想葬送社稷，两位天子各展荒唐绝技，终使大明如《道德经》所言"物壮则老，谓之不道，不道早已"。

荒唐天子的荒唐事

"天子守国门，君王死社稷"的祖训犹在耳畔，正德年间却上演了中国历史上最荒诞的帝王剧。这位自封"总督军威武大将军总兵官"的朱厚照，竟把紫禁城当道观，将御花园变演武场。正如《明史》所载："帝自为制词，赐名《威武将军敕》，令礼部稽典礼"，这般自导自演的闹剧，倒与吕洞宾点石成金的典故异曲同工——只不过点化的是满朝文武的忠心。

当蒙古小王子率军叩关时，这位"威武大将军"的表演才真正开场。他效仿张三丰夜遁武当的轻功，乔装夜出居庸关，却不知《孙子兵法》早被他当成了戏本。居庸关外，十六骑对决数万大军的荒唐战事，竟被《武宗实录》如实记载："上亲统六师，出居庸，次宣府"。这般行径，倒应了《庄子》"巧者劳而智者忧"的箴言。

猫奴皇帝的荒诞岁月

若说武宗是行为艺术家，世宗朱厚熜便是修仙狂人。这位痴迷丹道的皇帝，竟将《抱朴子》的炼丹术与《山海经》的异兽志熔于一炉。当嘉靖朝的炼丹炉升起青烟，两只御猫正接受着三公般的供奉——雪梅得封"虬龙将军"，狮猫晋爵"百爪封侯"，其葬礼规格堪比《资治通鉴》中"天子七日而殡"的古制。

《易经》有言"穷理尽性以至于命"，这位自诩"九天弘教普济清微显教崇真凝诚妙悟法王"的皇帝，却把天理人性炼成了猫儿眼里的金光。当翰林院学士们挥泪撰写《祭猫文》时，可曾想起《诗经》"天实为之，谓之何哉"的浩叹？

回望万历年间，努尔哈赤的铁骑正踏碎辽东，而紫禁城内仍在上演着《封神演义》般的闹剧。两位皇帝用四十年光阴，把朱元璋打下的"日月所照，皆为王土"变成了《赤壁赋》里的"寄蜉蝣于天地"。正如张岱在《石匮书》中痛陈："武宗之失，失在任情；世宗之弊，弊在求玄"，这般历史镜鉴，恰似《淮南子》所言"见日月之数，欲以算致之，可谓悖矣"。

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