华佗作为建安三神医之一,曹操到底有没有后悔杀华佗

曹操是否后悔杀掉华佗？这一疑问在史书中并未留下明确答案。

神医华佗：济世之术与不屈之志

东汉末年，天下动荡，医者华佗以"五禽戏"名扬天下。史载其"疗疾十全，起死回生"，《后汉书》称其"精于方药，处针，无不效者"。然其医术之精妙，竟引出一段权谋与人性的纠葛。

《青囊经》中记载，华佗曾以"麻沸散"为患者施行外科手术，此术早于西方千余年。其弟子传述，华佗常以"虎戏"强筋骨，"鹿戏"养肝肾，正如《黄帝内经》所言"上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数"。然这般济世之术，却未得帝王垂青。

曹操之悔：权谋下的医者悲剧

建安年间，曹操患头风病，华佗以"针灸"之术为其疗疾。《三国志》载："佗曰：'君有奇疾，当深治之。'遂断其脉，针入数寸，痛止。"然曹操终究未得善终，其《遗令》中却未见对华佗之思。

《世说新语》中记载，华佗曾劝曹操"养性之道，当以清静为本"，其言如《道德经》所云"治大国若烹小鲜"。然曹操权欲熏心，竟以"违诏"之名将华佗处死。此事与《史记·刺客列传》中荆轲刺秦之典相类，皆是权术与道义的激烈碰撞。

华佗临刑前，将《青囊经》付与狱卒，却遭拒收。《晋书·王羲之传》载："书之竹帛，传之来世"，然华佗之书终成绝响。此情此景，恰如《庄子·胠箧》所言"圣人不死，大盗不止"，医者之术竟成帝王忌惮之物。

后世医家多叹惋："若华佗不死，仲景之学或可更精。"然历史无从假设，唯余《五禽戏》犹在人间。昔吕洞宾遇钟离权于终南山，得"黄白之术"；张三丰创武当内家拳，皆以道法自然为宗。华佗之术，亦是天人合一之道，奈何湮没于权力之争。

《资治通鉴》云："君子务本，本立而道生。"曹操之失，非在杀华佗，而在失其"医者仁心"之本。此中教训，堪为后世鉴。正如苏轼《赤壁赋》所言："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，权谋终如浮云，唯有济世之术长存。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/19510.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 曹丕篡汉之后,忠心汉室的大臣为什么不···

下一篇: 夷陵之战后，历史上是孙权向刘备求和吗