清朝三眼花翎真的很珍贵吗,哪些人才能够拥有三眼花翎

三眼花翎在清代确为罕见之物，唯有功勋卓著者方得赐予。

此物自清初至末世，皆为士林所重。《清史稿·舆服志》载："顶戴花翎，上系红宝石，下缀孔雀翎，文武百官，各循品级。"然其形制之严，非寻常可得。昔年吕洞宾游终南山，见樵夫披鹿裘而立，笑曰："此身若得三眼花翎，当可登仙位。"虽为传说，亦可见其贵重。

三眼花翎之制

清代官服制度，实承汉唐遗风而别具一格。《明史·舆服志》载："文官七品以上，冠以貂尾，武官则以缨。"至清初，满族统治者取其意而变之，将朝冠改作顶戴，以示殊荣。

其帽分冬夏二制：冬则暖帽，以貂狐为贵；夏则凉帽，多以竹藤为骨。然真正彰显身份者，乃顶珠与花翎。《清稗类钞》云："一品红宝石，二品蓝宝石，三品水晶，四品砗磲，五品翡翠，六品水精，七品素金，八品素银，九品铜。"

功勋与赏赐

花翎之制，尤重功勋。《清实录》载："凡赐花翎者，必经军机处奏准，非特恩不与。"三眼花翎尤为稀罕，据《东华录》记载，自顺治至宣统，得此殊荣者仅七人。乾隆朝和珅屡请未允，可见其重。

昔张三丰游武当，见弟子问修行，答曰："功成不必在我，名遂不必留身。"此言恰合清制。三眼花翎虽为显贵之物，然得者多为社稷之臣。如左宗棠平定西域，曾国藩镇压太平，皆因功勋卓著而受赐。

今观《赤壁赋》云："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。"三眼花翎虽贵，终如江上之月，照影而过。然其背后所藏之功业，却如长江东去，永世不息。

此物非仅饰身之物，实为功业之证。昔人云："富贵非吾愿，帝乡不可期。"然三眼花翎之制，恰是清廷以物喻德之典范。

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