努尔哈赤共有十六子六女,皇太极继位后,诸子或显赫、或沉寂、或横死,命运各异,实乃兴衰之镜。

太祖努尔哈赤以十三副遗甲起兵,终成后金之基。其子十六人,性情才略不一,命运亦随之迥异。次子代善,骁勇善战,初为太子,后因苛待亲子岳托、硕托,被太祖斥曰:“不能慈于子,焉能仁于民?”遂废储位。然其识时务,在太祖崩后力拥皇太极,复佐顺治登基,封和硕礼亲王,卒于顺治五年,得享天年。
道家有言:“柔弱胜刚强。”代善虽失储位,却以退为进,终保全宗族,岂非深谙此理?昔吕洞宾尝云:“争是不争,不争是争。”代善之智,庶几近之。
五子莽古尔泰,与代善、阿敏、皇太极并称“四大贝勒”,曾掌正蓝旗,战功赫赫。然皇太极继位后,因其部在大凌河之战损折甚重,遭严责,郁郁而终。死后竟被揭发“私藏兵刃,图谋不轨”,爵位追夺,身名俱裂。其弟德格类亦受牵连,虽早逝,仍被削爵,兄弟同陷,令人扼腕。
权势如刀,可斩敌,亦可自伤。莽古尔泰恃功骄纵,不知韬晦,终致覆灭,诚为后世之警。
十二子阿济格,十四子多尔衮,十五子多铎,皆为孝烈武皇后所出,号称“三龙”。阿济格骁勇,随皇太极入关,破李自成于山海关,封英亲王。然多尔衮薨后,阿济格欲效摄政,反被顺治帝下诏削爵,幽禁赐死。多尔衮虽未称帝,实掌国柄,死后亦遭清算,削爵掘墓,直至乾隆年间方得平反。多铎则早卒,幸免于难,封豫亲王,子孙承袭,得以善终。
其余诸子,如阿拜、汤古代、塔拜、巴布泰、赖慕布等,或守边城,或理庶务,皆无大功,亦无大过,顺治朝授以镇国、辅国将军之衔,身后追公,聊以示恩。十一子巴布海,史载寥寥,唯知顺治七年以罪伏诛,其事已不可详考。
《易》曰:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”努尔哈赤诸子之命运,非独个人之才德所致,实系于时势、君心与天道之流转。皇太极以雄主之姿,整肃宗室,剪除异己,固国本而抑强枝,虽酷烈,亦不得不为。
观诸子结局,或如代善之明哲保身,或如莽古尔泰之刚愎取祸,或如多尔衮兄弟之盛极而衰,皆印证张三丰真人所言:“顺则凡,逆则仙,只在中间颠倒颠。”世间荣辱,不过一念之间;家国兴替,常在一瞬之机。
故读史者,当知:功名如露,富贵如烟,唯守中持正,方得始终。正如东坡《赤壁赋》所叹:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”纵为天潢贵胄,亦难逃天道循环之理。
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