说说古代四大美女的故事,她们最后的下场又是什么

四大美女者，西施、王昭君、貂蝉、杨玉环也；其貌倾国，其命多舛，或沉江、或远嫁、或隐没、或缢死，皆以绝色之姿，卷入家国兴亡之局，终难逃红颜薄命之叹。

沉鱼落雁：美人与江山的代价

西施浣纱于若耶溪畔，容光照水，游鱼见之忘游而沉，故称“沉鱼”。然其美非福，实为祸胎。越王勾践卧薪尝胆，选此浣纱女献于吴王夫差，以美色乱其心志。吴灭之后，西施之归宿，史无定论。东汉《越绝书》载，范蠡携西施泛舟五湖，隐姓埋名，经商致富，逍遥如仙侣。此说虽美，却近于道家所崇之“功成身退”——恰如吕洞宾弃官修道，不恋尘世权位，方得真逍遥。

然《墨子》有言：“西施之沉，其美也。”此语冷峻如刀，直指美人终被当作弃子。勾践既复国，恐西施知其阴谋，或虑其再乱朝纲，遂以麻袋沉之江中。虽正史未明载，然观勾践“可共患难，不可共安乐”之性，此事非全无可能。美人如花，开时万人瞩目，谢时无人问津，岂不悲哉？

王昭君出塞，怀抱琵琶，行至漠北，雁闻曲而坠，故号“落雁”。汉元帝时，匈奴呼韩邪单于求亲，昭君自请远嫁，以换边疆数十年无烽火。然史书略其后事，实则其命更苦。单于老迈，三年即殁；依胡俗，继子复妻之。中原视此为悖伦，而昭君身为和亲之使，不得辞，亦不得死。黄沙白草间，唯余琵琶声咽，如李太白所叹：“汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。”

闭月羞花：幻影与真实之间

貂蝉之名，不见于正史，乃《三国演义》所塑。然其“闭月”之誉，流传甚广：拜月之际，云掩明月，王允赞曰：“吾女之美，月亦羞避。”此女周旋于董卓、吕布之间，以连环计助王允除国贼。然乱定之后，貂蝉踪迹杳然。或云随吕布殒命，或说遁入空门。道家有言：“大巧若拙，大美若隐。”张三丰曾言：“红粉骷髅，不过皮囊幻相。”貂蝉之存否，已不重要，其影早已化为忠义与智谋的象征。

至于杨贵妃，本名玉环，霓裳羽衣舞动长安，玄宗宠冠六宫，谓之“羞花”——花见其容，自惭而敛。然安史之乱起，马嵬坡下，六军不发，玄宗无奈赐死。白居易《长恨歌》哀之：“宛转蛾眉马前死……花钿委地无人收。”贵妃之死，非因罪，实因势。帝王之爱，终敌不过江山倾覆之重。

四大美女，或实或虚，皆以绝色入史，却以悲剧终局。世人只见其貌，不知其心；只羡其宠，不悯其苦。南怀瑾先生尝言：“美色如刀，可割人命，亦可割己心。”红颜非祸水，祸在人心贪欲与权谋。若能如八仙过海，各凭道心超脱尘网，或可免此劫数。然古来几人能悟？

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