方天画戟的第一位主人是吕布，之后又落到了谁手上

方天画戟的第一位主人，确是吕布无疑；而其流转江湖数百年，最终归隐于沙场与传说之间。

吕布：戟出如龙，纵横三国

方天画戟，乃兵器中极致之器。非力大技精者不能驾驭。其形制非凡，长约一丈二，一侧附月牙利刃，中以双小枝衔接枪尖。这般兵器，沙场可刺可割，亦可钩斩，然非超凡之人不能尽其威。

三国乱世，吕布执此戟纵横中原，人称“飞将”。虎牢关前，独战刘、关、张三人，尤能全身而退；濮阳城下，曹操遣六将合围，亦不能将其制服。曹操目睹其英姿，不禁叹曰：“吕布手持方天画戟，真可谓天下无双！”此戟遂与奉先共成传奇。

水浒双英：画戟相逢，义结梁山

并非只有乱世名将方使得动这般重器。至宋时，《水浒》之中，亦有二人擅使方天画戟——郭盛与吕方。

郭盛号“赛仁贵”，吕方称“小温侯”，皆以戟为兵。原是对影山上互争高下的对手，却因花荣一箭射开纠缠的画戟彩绦，转而义结金兰，同上梁山，成为宋江帐下中军骁将。可惜征方腊时，二人先后殒命于岭石悬崖之间，如《道德经》所言：“兵者，不祥之器”，非慎用之辈，终为利器所累。

薛仁贵：三箭定天山，一戟镇辽东

至于大唐，更有名将薛仁贵。其人力大善射，戟法出众，更传有祖传方天画戟一杆。李世民东征高句丽时，于万军之中忽见一白袍将军挥戟冲杀、所向披靡，遂召见提拔，曰：“朕不喜得辽东，喜得卿也。”此后仁贵三箭定天山、脱帽退万敌，留名青史。此戟随他出生入死，亦成大唐军魂之象征。

方天画戟，终归何处？

人中吕布，马中赤兔，方天画戟亦随主而逝。吕布殁后，其戟下落众说纷纭。有传为曹操所得，而后或藏于武库，或赠其子曹彰——此子膂力惊人，可手格猛兽，或堪用此重兵。然年代久远，真伪已难考证。

兵器如人，亦有命运。或如吕洞宾之剑，隐于市井；或如张三丰之太极，化刚为柔，藏锋于道。方天画戟虽不再现世，然其形其神，早已渗入说部戏文、武道传承之中。清代周闲《论戟》诗云：“昔日沙场君莫问，人间何处不藏锋”，正是此理。神兵虽隐，其魂永在。

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