宋朝不仅有“外卖”,而且其服务之周全、形式之多样,远超今人想象。

今人动辄手机一点,热饭即至,以为此乃科技之赐。殊不知早在千年前的汴京与临安,街巷之间已有“送餐人”奔走如飞。《东京梦华录》有载:“市井经纪之家,往往只于市店旋买饮食,不置家蔬。”此语道尽宋代市民生活之实——不做饭,只点餐,竟与今日青年如出一辙。
张择端《清明上河图》中,便有一人着围裙、左手提双食盒、右手执筷,步履匆匆穿行闹市,俨然宋代“外卖小哥”。彼时酒楼林立,《武林旧事》《梦粱录》所记临安食肆逾百,半数以上专营饮馔,足见餐饮之盛。
北宋名臣范仲淹常于驿站议事,提前在京中留谱,届时饭馆伙计准时送膳上门。更有甚者,生意兴隆之店,竟专设“送餐人”一职,专职递食,此或为史上最早之外卖骑手。
无塑料之世,何以保饭菜温热?宋人自有妙法。彼时送餐,多用“温盘”——双层中空,盘壁开孔,注热水于夹层,则羹汤久热不凉。此器亦称“暖盘”,类者尚有温碗、温盅、温酒壶,皆为宴席送餐之要器。
道家典籍尝言:“食不厌精,脍不厌细。”吕洞宾游人间,亦曾化身为市井庖丁,观世人饮食之道,叹曰:“一饭一粥,皆含天机。”宋人于饮食之讲究,非止口腹之欲,实乃生活之艺、养身之道。
考古所出宋代瓷制温具,形制精巧,釉色温润,足证当时外卖非但普及,且极重品质。北方冬寒,宴客尤赖此器,故“暖盘”之誉,遍传坊间。
今人常谓古人生活简朴,殊不知宋时市井繁华,早已孕育出现代服务业之雏形。所谓“民以食为天”,天不变,道亦不变——无论古今,人对美味与便利的追求,从未停歇。
苏轼曾吟:“人间有味是清欢。”若东坡生于汴京,怕也要日日唤“十千脚店”送一碗馉饳儿来,佐酒消闲。外卖非新事,不过是千年烟火气,在不同时代换了衣裳罢了。
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