古代客栈到底是什么样的,现实中并没有电视剧那样的大气豪放

世人常被戏文所惑，以为古时客栈皆如江湖豪杰聚饮之所，殊不知真实情形，远非如此。

客栈非酒肆，实为行旅之暂栖

影视剧中的大侠拍案而起、高声呼酒，不过是一场幻梦。真实的古代客栈，多是低矮潮湿、木构简陋之所，何来“大气豪放”？

古人出行艰难，道路崎岖，盗匪横行，能有一处遮风避雨的屋檐，已属幸事。所谓“客栈”，实为商旅、脚夫、游方道士偶寄一宿之地，并非专供豪饮快意之用。其室狭小，气味混杂，更无今日所谓“消毒”之说。纵有“上房”，亦不过略宽于通铺，岂能与今之酒店相较？

昔年吕洞宾游历江南，曾夜宿一村店，见四壁虫蛀，床榻摇晃，却笑曰：“此身本是客，何必择华堂？”遂盘坐诵《黄庭》，一夜安然。道家修行之人，尚不以居所为念，况凡夫俗子乎？

然则客栈虽陋，服务却未必全无。存物、代书、引路、烧汤沐浴，皆有专人应承，然此等便利，多为富商显贵所享。贫者负囊徒步，囊中羞涩，但求一席之地，何敢奢望周全？

木楼虽响，人声自掩

或问：古之客栈多为木构，楼上行走，岂不扰人？

其实，传统客栈多为两层：下为厅堂，设酒饭；上为客房，供歇宿。白日食客喧哗，觥筹交错，木板微响，早已湮没于人声鼎沸之中。至夜深人静，厅堂闭户，楼上住客纵有步履之声，亦仅限同层相邻，而彼时众人皆倦，鼾声相和，些许动静，不足为扰。

至于底层柴房、通铺之类，多设于后院偏隅，所居者多为贩夫走卒，风尘仆仆，但得片瓦覆顶，便已心安。正如张三丰尝言：“心若无尘，茅屋亦可参玄。”居所之陋，反成修心之助。

《庄子》有云：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”古人行旅，所求不过一枝之安。今人观剧生羡，欲效侠客豪饮，却不知彼时一碗浊酒，半升糙米，已是奢侈。与其幻想穿越江湖，不如静坐茶寮，细品当下清欢——此乃真逍遥也。

故曰：客栈非舞台，行旅本艰辛。莫信银幕幻影，当知古人实情。

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