托孤大臣张昭对孙权有什么帮助为什么孙权称帝要火烧张昭家门

托孤大臣张昭对孙权有什么帮助为什么孙权称帝要火烧张昭家门

为什么孙权称帝要火烧张昭家门?不清楚的读者可以和小编一起看下去。

三国前期的三位霸主，刘备主要靠义气收买人心，曹操主要靠任人唯贤来留住人才，而孙权则主要靠感情来让前期大臣全心地拥护跟随。为什么说是前期呢?这主要因为，在孙权的晚年，他已经开始贪恋权力，猜忌重臣，再也没有创业初期的那种大度和宽容，也没有那时的睿智和明朗，他的疑心病甚至变得比曹操还重，那么晚年的孙权究竟是怎样的?为何会任用平庸之辈为丞相呢?又为何曾经火烧托孤重臣家门呢?下面将一一分析释疑。

要想理解晚年的孙权，就需要对早年孙权的为人处世有一定的了解。孙策去世时，孙权只有十八岁。当时，孙策给孙权安排了两位托孤重臣，文臣张昭，武将周瑜。周瑜这个人，又不仅仅是一名普通武将，更确切地说，他是一个文武双全的英雄人物。十八岁的孙权，在孙策死后，能够慢慢的在江东站稳脚跟，离不开这两个人的鼎力支持。

据《三国志.吴主传》记载，孙策去世时，十八岁的孙权哭得很伤心。但是，这时的张昭是明白人，他懂得现在的江东基业不稳，就对孙权说，小将军现在不是哭的时候啊，大业未成，外面豺狼更是虎视眈眈，小将军如果只顾得哭哥哥，那岂不是给了盗贼豺狼可乘之机。于是让孙权脱下丧服，换上戎装，巡视三军，展现威严。张昭则率领众人拥立辅佐孙权。

当时，孙权还是将军，部下和宾客对孙权的礼节也还很随意。这时，又是另一位托孤大臣周瑜，率先向孙权行君臣之礼，为其树立君王的威望。正是有了张昭和周瑜这两个人的大力支持，孙权的威望才慢慢建立起来。年轻时的孙权，知人善任，对待身边的大臣如同家人般亲切。慢慢的拥戴的人也就越来越多，为其真心效力的人也越来越多。

但是，到了晚年，孙权似乎变得昏庸了。在丞相任用上，他并没有选择自己的托孤大臣张昭，经常和张昭闹得很不愉快，甚至还有一次放火烧张昭的家门。他的七个儿子，也有一个被废，一个被赐死。孙权对大臣不再像家人般亲近，而是有了顾忌和疏远，真的是登上帝位就犯了疑心病了吗?

接下来我们就说说他的托孤大臣张昭。前面说过，孙权在刚接手基业时，多亏张昭和周瑜他才能在君王位置上坐稳。但是，称帝以后，孙权却没有任命张昭为丞相。开始，大臣都推荐张昭为丞相，孙权却觉得，张昭这个人太过正直，或者用现代话说就是直肠子，遇到不满的事就会当面指正，而不给对方留颜面。孙权认为，如果让张昭做丞相，容易引起他人的不满和愤恨，不让张昭做丞相也是一种保护。所以就排除众意，选择了资质平平的孙邵做了丞相。这个人，在《三国志》中都没有单独传记，可见并无出色成绩。

孙绍死后，按理说丞相位应该是张昭的了，但孙权再次不顾众人建议，将丞相之位给了顾雍。关于为何张昭始终未做到丞相之位，笔者认为有以下几方面原因。

第一个原因，孙权心胸并不真的宽广，一直记恨早年张昭让他投降曹魏的事情。这要从赤壁之战说起，当年，主战派是以周瑜为代表，主降派以张昭为代表，这也是张昭此生犯的一个决策失误。最终，孙权选择应战，并打退了曹军，增强了实力。孙权登基称帝时，还不忘挖苦张昭说，当年如果我听了你的话，估计现在不知道在哪里讨饭呢。吓得张昭跪在地上汗流浃背不敢起来。由此也可见，孙权一直记恨张昭当年让自己投降。

第二种原因，晚年孙权猜忌疑心过重。晚年孙权英明睿智，但是登基以后，孙权开始越来越害怕权力旁落。也因此，他选择的几位丞相，孙绍是个平庸之辈，顾雍则是个官场和稀泥的老油条，并没有太大作为。孙绍在丞相之位上几乎没有成绩，而顾雍则是只有在孙权向他请教时他才会象征性地回答问题，从来不主动去说什么事该怎么做。孙权这种选择丞相的方式，很可能是害怕大权旁落。

另外，孙权的猜忌心很重，也从他对待自己亲生儿子，他的长子死后，孙权立了孙和为太子，但是又特别宠爱四子孙霸。两个儿子相争，最终他疑心越来越重，就废了孙和，还赐死了孙霸。帝王之家，亲情经常不如权力重要。

第三个原因，孙权忌惮张昭。张昭是早年孙策指派给自己的托孤大臣，所以孙权对待张昭，像对待自己的老师一样。也因此，张昭经常把孙权看管得很严。比如，孙权喜欢打猎射老虎，张昭就经常批评他说，做君王的人，要除掉的是和自己争天下的乱党，而不是野兽。可见，张昭在教育孙权上面是丝毫不给孙权留面子的。

还有一次，辽东太守公孙渊反叛魏国向孙权求援，张昭认为公孙渊为人反复无常，坚决反对，但是袁绍不听。最终证明，张昭是对的，孙权派去的两个使臣都被公孙渊杀害了。因为这件事，张昭称病在家不上朝，孙权为了逼张昭出来，就放火烧张昭的家门。但是，张昭依旧不出来。无奈，孙权又让人把火扑灭了。张昭的儿子看事情闹得有点大了，就搀扶父亲出来了，两人才算和解。

由此也可见，张昭对孙权来说，是个严厉的老师，如果让张昭当了丞相，自己做皇帝可能也会失去很多自由。所以，张昭一生也未能坐上丞相之位。

品读《资治通鉴》［692］| 孙权与张昭“堵门”，最搞笑的君臣“游戏”

青龙元年（公元233年）

春，正月二十三日，摩陂井中出现青龙。二月，皇帝曹叡到摩陂观龙，改年号为青龙。

公孙渊派遣校尉宿舒、郎中令孙综携带表章赴吴向孙权称臣，孙权大悦，为此大赦天下。

三月，吴王派遗太常张弥、执金吾许晏、将军贺达率领将兵万人，携带金银珍宝、给公孙渊加九锡的全套物件，乘船渡海赏赐公孙渊，封公孙渊为燕王。自顾雍以下的满朝大臣都直言规劝，认为“公孙渊不可轻信，这样做，对他的恩遇太厚了，只要派遣官兵护送宿舒、孙综就够了。”孙权不听。

张昭说：“孙渊背叛魏国，害怕被讨伐，从远地而来求援，称臣绝不是他的本意。如果公孙渊改变主意，打算向魏表明忠心，我们的两位使节不能返回，那不让天下人取笑吗？”

孙权反复和张昭辩论，张昭越发坚持己见。孙权下不了台，按着佩剑恼怒地说：“吴国士族之人入宫则参拜我，出宫则参拜您，我敬重您已经到了极点，而您屡次在大庭广众之下顶撞我，我常常唯恐自己做出不愿做的事。”

张昭看着孙权说：“臣虽然知陛下不会采纳我的建议，但每次都竭尽愚忠的原因，实在是因为太后临终时呼唤臣到她的床前，留下遗诏，吩咐我辅佐陛下的话音犹在耳边的缘故。”接着泪满面，孙权将刀扔在地上，与张昭相对哭泣。然而还是派遣张弥、许晏去往辽东。

张昭对不采纳他的意见忿忿不平，声称有病不去朝见。孙权怨恨张昭，下令用土将张昭家的大门堵住，张昭又从里面用土将门封死。

公孙渊自知吴国相距遥远难以依靠，于是斩张弥、许晏等人首级，送到京城，全部吞并了吴国的士兵及带来的金银财宝。冬季，十二月，皇帝曹叡颁诏任命公孙渊为大司马，封为乐浪公。

孙权听到消息，勃然大怒说：“朕年已六十，人世间的艰难困苦，还有什么没经历过，但还没有被鼠辈所戏弄，令人气涌如山！如不亲手斩掉鼠辈的脑袋扔进大海，就再也无颜君临万国，此次出兵，即令亡国颠沛，也决不后悔！”

陆逊、薛综、陆瑁等大臣不断上书劝谏，孙权这才作罢。（此处上书内容略）

吴王孙权多次派人慰问张昭，向他道歉，张昭始终不出来。吴王有次出宫，经过张昭家门呼唤他，张昭说他病重起不来。孙权让人火烧张昭家门，想要恐吓张昭，张昭还是不出来。孙权只好赶紧叫人灭火，停在门口不走。过了好久，张昭的几个儿子一起把张昭扶起来，孙权载他同车回宫，深切的责备自己。张昭不得已，之后才恢复参加朝会。

三国时期的孙权和张昭关系怎么样呢？

三国时期，孙权为东吴之主，这颇为熟悉。而张昭是东吴的重臣，他和孙权的关系也就是君臣之间的关系，不过，他们之间的关系特并非单单如此。在孙策临终前，他是将弟弟孙权托付给张昭的，可见那时他对孙权起到的作用。

作为辅佐过孙策和孙权的重臣，他对东吴的发展和稳定是起到很大作用的。特别是在孙权刚接掌江东时，他带领江东大臣、诸将辅佐孙权，对孙权之后能成功的稳定局势是做出贡献的。

孙权是一位对臣下颇为礼敬的主公，他一般不直呼臣下之名，而是叫他们的字。而对张昭，他则又不直呼其字，而称他为张公，可见孙权对张昭的器重和礼敬，由此也说明他们之间的关系。

当然，因为张昭性格刚烈、正直，又敢于直谏，这本身是好的，是没有错的。但丞相是上辅君王，下理百官，丞相是君王和百官之间的重要人物，所在孙权曾经两次要立丞相的时候，虽然很多人都推荐张昭（说明张昭在那时的能力和影响力），但孙权却认为张昭的性格不适合做丞相，所以孙权就选了孙邵、胡雍为丞相了。

不过虽然如此，孙权本身对张昭还是非常信任和敬重的。就算他们之间曾出现过一些隔膜，但最终还是和好如初，因为张昭性格使然，但他却是忠臣，而孙权知道张昭的为人和他的忠心，所以他们还是能到君臣相和的局面。

张昭，字子布，后来他得到江东孙策的敬重和重用，那时孙策所处理的重要事务，多数都有张昭的参与，在之后孙策能平定江东，张昭是做出很大贡献的。当时在孙策心中，他和张昭的关系，就如以前的齐桓公和管仲的关系。可见张昭在孙策心中的地位。

后来孙策被刺重伤，在他临终之前，让他的弟弟孙权接掌江东，同时又把他的弟弟孙权托付给张昭。

当时因为孙权刚接掌江东，年龄也不大，可谓是根基不牢，如此一些人就觉得有机可乘，于是就想起兵作乱，孙权在张昭的辅佐下，得以多次平定叛乱。

而作为一位重要的旧臣、重臣张昭，他也是受到了孙权的极大厚待的。因为张昭性格刚烈、敢于直谏，所以也曾多次指责孙权失误的地方。但孙权并没有因此发怒而要处置张昭。

当然他们之间还是出现过隔膜的，比如有一次因为张昭的意见和孙权的意见不一，他们也经过了多次的争辩，但最终张昭的意见没有被采纳，张昭一气之下就闭门不出。

而这时孙权也在气头上，既然你张昭闭门不出，那以后就不要出门了，所以他就让人封住了张昭的家门。而张昭也不甘示弱，既然你不让我出门了，那我就不出门了，就用土从里面把门堵住。

后来事情的结果是张昭的意见是对的，他也后悔没有听从张昭的意见，所以孙权就多次让人去请张昭上朝，但张昭这时还是不出门，孙权为了逼张昭出来，于是就让人烧张昭的门。然而就算这样，张昭还是不出来。

无奈的孙权只得将火扑灭，然后他就站在张昭家门前，孙权作为一个主公，能对臣下做到这样，还是很难得的，所以最终张昭出来了，并且他们也得以和好如初。后来张昭在他八十一岁时去世，他去世后，谥号为文。

赤壁之战爆发前期，江东的托孤大臣张昭，为何劝说孙权投降？

张昭劝孙权投降，无功于孙权，但是有大功于天下。

曹操率大军南下，江东震动，张昭是主张投降的。

《三国志·张昭传》中并没有记载张昭劝说孙权投降，但是在周瑜鲁肃传中有所提及：

是时曹公新得表众，形势甚盛，诸议者皆望风畏惧，多劝权迎之。是时曹公新得表众，形势甚盛，诸议者皆望风畏惧，多劝权迎之。 从《三国志·周瑜传》，我们也能大概推测出张昭为何要劝孙权投降。

其年九月，曹公入荆州，刘琮举众降，曹公得其水军，船步兵数十万，将士闻之皆恐。权延见群下，问以计策。议者咸曰：“曹公豺虎也，然讬名汉相，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺。且将军大势，可以拒操者，长江也。今操得荆州，奄有其地，刘表治水军，蒙冲斗舰，乃以千数，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陆俱下，此为长江之险，已与我共之矣。而势力众寡，又不可论。愚谓大计不如迎之。” 归根到底就是一条，曹操实力强大，而且代表天子征讨四方，江东无法对抗。

最终孙权采纳的是周瑜鲁肃的建议，击败了曹操。

权既即尊位，请会百官，归功周瑜。昭举笏欲褒赞功德，未及言，权曰：“如张公之计，今已乞食矣。”昭大惭，伏地流汗。 张昭劝孙权投降，对于孙权来说当然不是好事，但是对于当时的天下来说，却是一件大好事。

裴松之再给这段作注时就有独到的见解：

臣松之以为张昭劝迎曹公，所存岂不远乎？夫其扬休正色，委质孙氏，诚以厄运初遘，涂炭方始，自策及权，才略足辅，是以尽城匡弼，以成其业，上藩汉室，下保民物；鼎峙之计，本非其志也。曹公仗顺而起，功以义立，冀以清一诸华，拓平荆郢，大定之机，在於此会。若使昭议获从，则六合为一，岂有兵连祸结，遂为战国之弊哉！虽无功於孙氏，有大当於天下矣。昔窦融归汉，与国升降；张鲁降魏，赏延于世。况权举全吴，望风顺服，宠灵之厚，其可测量哉！然则昭为人谋，岂不忠且正乎！

裴松之认为张昭看的是全天下，孙氏创业之初，目的是“上藩汉室，下保民物”而非割据一方，如果孙权此时投降曹操，则极有可能中国重新统一，则再无连年战乱。

裴松之认为张昭的建议无功于孙家，但有大功于天下人。

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