尉迟敬德何以称得唐初第一倒霉英雄?

此问可作史笔一叹。盖其生平多奇遇,常于功业将成之际遭挫,如《史记》所言“天予弗取,反受其咎”。今观其事,或可窥见时势与人命相搏之理。
昔者尉迟恭投刘武周,日抢三关夜夺八寨,其势如风雷激荡。然《资治通鉴》载:「英雄之才,常困于时局。」彼时秦琼、罗成等已名震江湖,尉迟恭方显于世,恰似孤鸿初鸣于秋林,难敌群鹰之目。
《道德经》云:「大巧若拙,大辩若讷。」尉迟恭虽武艺超群,却屡遭困厄。其与秦琼两度交锋,皆未分胜负。按《隋唐演义》武评,二人本可并列顶级好汉,然其屡战不胜,或非武力之差,实乃天意弄人。
美良川一役,秦琼以智取胜。其引尉迟恭入山坳,席地而谈,竟成刎颈之交。然《易·系辞》曰:「君子藏器于身,待时而动。」尉迟恭忠直不改,终遭主帅宋金刚猜忌,致其鞭毙主将,反得临时主帅之位。
此际若效张三丰避世修行之道,或可免此劫。然尉迟恭心系战事,竟以粮草为重,忘却《孙子兵法》「兵贵神速」之训。程咬金劫粮之事,恰如吕洞宾遇钟离权之机,终使其屡遭挫败。
《三国志》载:「英雄之厄,常因小失大。」尉迟恭之失,非在武艺,而在谋略。其视战马重于粮草,正如《水浒传》中鲁智深误入白虎堂,终陷囹圄。
然天道循环,终使尉迟恭归于唐营。此非偶然,实乃《易》之「穷则变,变则通」之理。其后助李世民玄武门之变,终成凌烟阁二十四功臣之一,印证《论语》「君子固穷,小人穷斯滥矣」之言。
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