明朝最后一天的朝堂是怎么样的,朝中无大臣只有崇祯在等

崇祯十七年三月十九日的黎明，紫禁城寂如古寺。空荡的龙椅前，唯余一帝一宦，静候着一个从未到来的早朝。

风雨飘摇的大明残局

自太祖朱元璋开国，历二百七十余载，明朝国运如日中天而渐趋西沉。至天启年间，阉党与东林党争如水火，木匠皇帝朱由校沉湎刀锯斧凿之间，朝政尽付魏忠贤之手。及至崇祯继位，虽以雷霆手段铲除阉党，然帝国早已病入膏肓——关外有女真铁骑虎视，关内则李自成、张献忠揭竿而起；天灾频仍，国库虚空；党争蚀骨，贤臣凋零。纵使崇祯夙夜操劳，亦难挽狂澜于既倒。

最后早朝：一人一宦伴君终

李自成兵临城下之际，迁都之议仍陷于朝臣无休止的争论中。及至城破前夜，崇祯身着朝服端坐大殿，等候整整半个时辰，竟无一名文官武将来朝。惟司礼监太监王承恩匍匐阶前，与君共对末路。崇祯悲愤交加，提剑入宫赐死后妃，最终由王承恩搀扶至景山，自缢于老槐树下。恰如文天祥所叹：“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”。

崇祯之责：天命还是人事？

后世论及明亡，常以“非亡国之君，而当亡国之运”评崇祯。诛杀袁崇焕、优柔迁都、受制清流、未能整饬吏治，确系其过。然冰冻三尺非一日之寒——神宗怠政、熹宗昏聩、党争耗国、小冰河期天灾连连，皆如毒蚁噬柱。崇祯虽效仿道家“斫雕为朴”之法铲除阉党，却未得吕洞宾点石成金之妙手，终陷“无人可用”之境。清代史家谈迁在《国榷》中慨叹：“君非甚暗，孤立而炀灶恒多；臣尽行私，比党而公忠绝少”。

崇祯自缢前手书“朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面”，其悲怆犹如张三丰《无根树词》所云：“风波门外无人问，落日山前有客愁”。王朝倾覆之际，最忠义者竟是一宦官，岂非历史对满口道学的文官集团最辛辣的讽刺？

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