古人洗头是不是很频繁,古人的辫子到底有多脏

古人蓄发卫生之事，非一言可蔽之。洁与不洁，不只关乎习尚，更映照出时代之局限与文明进程的微光。

一、发丝藏垢见文明

古代中国，男女多蓄长发，束发结辫，不独清代为然。而清洁之难，超乎今人想象。富贵者或月沐不及一次，平民更往往数月不洗。发辫积尘纳汗，日久生味，若解开细闻，其气“浊如腐草，酸似败醪”，令人掩鼻难近。

昔时洗沐非仅俗事，亦属礼制。《礼记》有云：“五日则燂汤清浴，三日具沐”，其理想虽美，然实际难得施行。尤其民间，汲水不易，柴薪珍贵，热水沐浴竟成奢侈之事。北宋王安石常月余不洗面，时人谓之“垢表而清骨”，然其发髻之味，恐怕也只有身旁书童知晓了。

二、沐礼与禁忌

丧制之中，洁身更成禁忌。《仪礼》载父母之丧，孝子需“居倚庐，寝苫枕块，沐不及梳”，以表哀戚。于是有“丧期不沐”之风，纵士大夫亦难免体生秽气、发结油垢。是故古人身上气味之重，非不愿洁，实乃礼俗与条件共缚之果。

道家修持中，沐浴却为身心并净之法门。如吕洞宾诗谓：“洗髓无垢自通神”，虽言炼形，亦含对躯体清净之重视。传说张三丰常年云游，仍守“逢泉必沐，遇水则盥”之则，不以邋遢为高。可见清洁一事，古人非无觉悟，唯困于时、地、俗而已。

故回观历史，不必嗤笑古人脏辫秽发，当思一泓清水、一缕皂香，曾是何等珍贵。譬如《本草纲目》中竟以猪胰为澡豆，以灰汁浣发，皆属民间无奈之智。时代如流水，卫生之道亦随之长进，而我们站在今日回望，更应珍惜眼下清泉畅流、沐洗自由之光景。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/21172.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 揭秘,权倾天下的明朝太监刘瑾是怎么死···

下一篇: 赵匡胤落魄时，真的投靠王彦超了吗