吴三桂早年引清军入关,为何晚年时期又举兵反清

吴三桂早年引清军入关，为何晚年时期又举兵反清？

简言之：权势博弈中的双向猜忌，终使政治婚姻破裂。

崇祯十七年（1644年）春，山海关外的李自成大军已兵临城下。此时的吴三桂正驻守宁远，这位出身辽东将门世家的总兵，彼时不过三十一岁，却已统辖辽东精锐五万余人。史载其"猿臂善射，能以少击众"，然面对明廷中枢崩坏、李自成破京、清军虎视之局，这位少壮派将领的选择，恰似《易经》所言"履霜，坚冰至"，每一步皆暗藏玄机。

《明史·吴三桂传》载："三桂闻京师陷，集诸将议。副将杨珅曰：'李自成新得志，其势不可当。'"然当京中传来"追赃助饷"的消息，其父吴襄被囚、宠姬陈圆圆遭掳的噩耗，终使吴三桂拍案而起。这段公案恰如吕洞宾传说中"点石成金"的寓言——李自成给予的"伪官"承诺，终究抵不过清廷许诺的"裂土封王"。

引清入关的无奈选择

清顺治元年（1644年）四月二十二日，山海关石河之战前，多尔衮与吴三桂在欢喜岭会盟。据朝鲜《沈阳状启》记载，多尔衮要求吴三桂"剃发易服"时，这位明将竟当场"变色"。这场政治联姻的脆弱性，恰似张三丰《无根树》所言："花正红时寒早到，月当明处暗相侵。"清廷虽赐其"平西王"金印，却始终令其自筹军饷——这种刻意制造的经济困境，暗合《资治通鉴》"疑人不用，用人不疑"的反向操作。

吴三桂镇滇期间，曾于五华山建"真武祠"供奉玄天上帝。道家典籍《玄都律》有云："善人不怨人而服，恶人不伏人而怨。"当康熙十二年（1673年）吴三桂上《撤藩疏》时，这位六旬老将或许真萌生退意。然清廷一边允其撤藩，一边斥责其私开铜矿的行为，犹如《庄子》所言"朝令暮改"，终使矛盾激化。

反清起义的必然结局

康熙十三年（1674年）正月，云南总督朱国治被杀的消息传至北京。史载康熙"震怒掷奏章"，旋即诛杀吴应熊及其子吴世霖。这一决策恰似《史记·货殖列传》中"断织之喻"——本欲震慑，反促其决绝。吴三桂闻讯后"面南而拜"，于五华山举"复明"旗，却不知这场"反清复明"的闹剧，终将演绎成《桃花扇》中"眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了"的悲剧。

"三桂举兵时，年已六旬。观其檄文，词虽慷慨，然所求者，不过裂土封王耳。"（《清史稿·吴三桂传》）这位反复无常的将领，最终在衡州称帝，却未及品尝皇冠之重，便暴毙于军中。其命运恰如刘禹锡《西塞山怀古》所叹："人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。"历史的吊诡之处在于，吴三桂既非忠臣，亦非逆贼，不过是权力博弈中的一枚棋子，演绎着《易经》"亢龙有悔"的永恒寓言。

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