李渊在玄武门之变为何不站出来保护太子,李渊为何会看着骨肉相残

李渊在玄武门之变中未保护太子，实因权柄已失，自身难保。

权谋之局

《资治通鉴》云："天子无亲，以德为亲。"唐高祖武德九年六月初四，玄武门前血染龙袍，秦王李世民箭下兄弟殒命，此役终定乾坤。然李渊坐视骨肉相残，非无心之过，实为局中人不得自主。

李渊出身关陇贵族，其祖父李虎乃西魏八柱国之一，赐姓大野氏。隋炀帝时，李渊历任要职，终以太原留守起兵，建立大唐。然称帝后，李世民屡建奇功，功高震主，太子李建成与齐王李元吉遂结党相争。

《史记·项羽本纪》载："项王怒，欲杀之。"李建成与李元吉虽得李渊宠信，然李世民麾下良将如云，尉迟恭更以"保护"之名将李渊软禁。此时李渊已如"泥菩萨过河"，纵有悔意，亦难挽狂澜。

太上皇的困境

《道德经》有言："宠辱若惊，贵大患若身。"李渊退位后，虽享尊荣，实则如困兽。贞观三年迁居大安宫，从此"闭门即是深宫"，连避暑九成宫亦不往。此等境遇，恰似张三丰所言："世人皆知求富贵，不知富贵藏祸机。"

《明史》载："君臣相疑，祸起萧墙。"李世民玄武门之变后，假意悲泣于父前，实则已掌控朝政。李渊虽为太上皇，却如"纸老虎"般任人摆布。此情此景，令人想起吕洞宾点化汉钟离之典：权势如浮云，终将散去。

《赤壁赋》曰："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。"李渊晚年独居宫中，目睹诸子相争，方知"天家骨肉，亦难逃权谋"。其生前最后十年，恰似陶渊明笔下"采菊东篱下"的闲适，实则是被迫的隐逸。

权谋之术，终需付出代价。李渊之失，非不仁，实为不智。正如《国史大纲》所言："天下大势，分久必合，合久必分。"然此分合之间，多少帝王将相，皆成历史长河中的浮沫。

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