大阿哥与噶尔丹的仇恨源于国仇家恨、政治野心及私人恩怨的交织,使大阿哥视其为必除之敌。

这场恩怨如烽火燎原,不仅关乎国家安危,更牵动个人命运,引人深思。
《资治通鉴》有云:“兵者,凶器也,圣人不得已而用之。”清军入关后,准噶尔蒙古与大清纠纷不断。噶尔丹虽自幼学佛,却野心勃勃,征服天山南北,势力蔓延至青海西藏。康熙二十七年,他率骑兵进攻喀尔喀蒙古,土谢图汗溃败,逃亡漠南求救。康熙震怒,遣使调停未果,噶尔丹兵锋直指乌兰布通,威胁大清。康熙不得已,御驾亲征,大阿哥随军出征,肩负重任。
道家故事中,吕洞宾曾云游时见一人贪恋权势,便点化道:“名利如浮云,执念成枷锁。”然噶尔丹不听,终致祸端。其扩张如“大漠孤烟直,长河落日圆”,边塞烽火连天。
大阿哥出身不如太子胤礽,母为惠妃,地位逊于赫舍里皇后。夺嫡之心深藏,他欲通过军功改变现状。康熙攻台时,他急欲建功,却屡屡受挫。噶尔丹之战,正是良机。斩杀噶尔丹,可力压胤礽,赢得头功。
《国史大纲》言,皇子争位,如履薄冰。大阿哥的野心,如张三丰所诫:“心若执着,难成正果。”他却深陷其中,无法自拔。
私人恩怨交织。噶尔丹部下曾破坏大阿哥乔迁之喜;他强娶蓝齐儿,大阿哥护送妹妹时目睹屈辱;宝日龙梅因噶尔丹而无家可归,大阿哥爱而不得;更甚者,大阿哥被噶尔丹俘虏,康熙责骂。
被俘之辱,如芒在背,大阿哥誓报此仇,不惜一切代价。
大阿哥终杀噶尔丹,赢得一时胜利。然康熙未改观,他仍满脑子皇位,却离之愈远。道家有云:“放下屠刀,立地成佛。”他未能放下,终成泡影。
陈子昂诗云:“前不见古人,后不见来者。”大阿哥的执念,终成孤影,遗恨千秋。
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